عرفان به واسطه کتاب " مصباح الانس " وی است که شرح کتاب " مفتاح‌ الغیب " صدر الدین قونی است . شرح کردن کتب محی الدین عربی و یا صدر الدین قونوی کار هر کسی نیست . فناری این کار را کرده است و محققین عرفان که پس از وی آمده‌اند ارزش‌ این شرح را تأیید کرده‌اند . این کتاب در تهران با چاپ سنگی با حواشی مرحوم آقامیرزا هاشم رشتی از عرفای محقق صد ساله اخیر چاپ شده است . متأسفانه به علت بدی چاپ‌ مقداری از حواشی مرحوم آقا میرزا هاشم غیر مقرو است . د . شمس الدین محمد لاهیجی نور بخشی شارح " گلشن راز " محمود شبستری‌ . معاصر میر صدرالدین دشتکی و علامه دوانی بوده و در شیراز می‌زیسته است و مطابق آنچه قاضی نور الله در " مجالس المؤمنین " نوشته است صدر الدین‌ دشتکی و علامه دوانی که هر دو از حکمای برجسته عصر خود بودند نهایت‌ احترام و تجلیل از وی می‌کرده‌اند . وی مرید سید محمد نوربخش بوده و سید محمد نور بخش شاگرد ابن فهد حلی‌ بوده که ذکرش در تاریخچه فقها خواهد آمد . لاهیجی در شرح گلشن راز صفحه‌ ٦٩٨ سلسله فقر خود را که از سید محمد نور بخش شروع و به معروف کرخی‌ می‌رسد و سپس به حضرت امام رضا علیه‌السلام و ائمه پیشین تا حضرت رسول‌ صلی الله علیه و آله و سلم منتهی می‌شود ، ذکر می‌کند و نام این سلسله را " سلسله الذهب " می‌نهد . شهرت بیشتر لاهیجی به واسطه همان شرح گلشن راز است