والعصر و بين المغرب والعشاء، فقيل له في ذلك، فقال:
صنعت هذا لئلا تحرج أمتى، (١) پيامبر در مدينه بين ظهر و عصر، و مغرب و عشا جمع فرمود. در اين باره از حضرت سؤال شد، فرمود: اين كار را كردم تا امتم در حرج نيفتند.
و نيز از " ابن عمر " روايت شده است:
جمع لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم مقيما غير مسافر بين الظهر والعصر والمغرب، فقال رجل لإبن عمر: لم ترى النبى صلى الله عليه وسلم فعل ذلك؟ قال: لأن لايحرج امته إن جمع رجل، (٢) رسول خدا صلى الله عليه و سلم بين نماز ظهر و عصر و مغرب جمع فرمود، در حالى كه مقيم بود و مسافر نبود. از " ابن عمر " پرسيده شد چرا حضرت چنين كارى كرد؟ پاسخ داد: براى اين كه امت به زحمت نيفتد، اگر فردى بين نمازها جمع كرد.
هيچ روايت معارضى كه حاكى از نهى رسول الله (صلى الله عليه وآله) از جمع بين صلاتين باشد، نقل نشده است، مگر آنچه كه " حنش " از " عكرمه " و او از " ابن عباس " روايت مى كند، و اين " حنش " كسى است كه " بخارى " و " احمد " و غير اين دو، او را تضعيف كرده اند و وقتى " ترمذى " حديث او را نقل مى كند، مى گويد:
وهو ضعيف عند أهل الحديث، ضعفه أحمد وغيره، (٣)

١. المعجم الأوسط للطبرانى، ج ٤، ص ٢٥٢.
٢. عبد الرزاق صنعانى، المصنف، نشر المجلس العلمى، ج ٢، ص ٥٥٦.
٣. سنن الترمذى، ج ١، ص ٣٥٦.

(٢٦٨)