منتهى المقال في أحوال الرّجال - المازندراني، محمّد بن إسماعيل - الصفحة ٤٢٦ - سهل ـ بغير ياء ـ بن زياد
وفيجش : كان ضعيفا في الحديث. إلى قوله : وأحمد بن الحسين رحمهما الله ؛ وزاد : له كتاب التوحيد ، رواه أبو الحسن العبّاس بن أحمد بن الفضل بن محمّد الهاشمي الصالحي عن أبيه عن أبي سعيد الآدمي ؛ وله كتاب النوادر ، عنه علي بن محمّد ، ورواه عنه جماعة [١].
وفيست : ضعيف ، له كتاب ، أخبرنا به ابن أبي جيد ، عن محمّد ابن الحسن ، عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عنه.
ورواه محمّد بن الحسن بن الوليد ، عن سعد والحميري ، عن أحمد ابن أبي عبد الله ، عنه [٢].
وفي ج. ابن زياد الآدمي يكنّى أبا سعيد الآدمي من أهل الري [٣].
ونحوه فيكر [٤].
وفيدي : ثقة [٥].
وفيكش : قال علي بن محمّد القتيبي : سمعت الفضل بن شاذان ... إلى أن قال : ولا يرتضي أبا سعيد الآدمي ويقول : هو أحمق [٦]. ويأتي في صالح بن أبي حمّاد.
وفيتعق : ظنّي أنّ منشأ التضعيف حكاية أحمد بن محمّد بن عيسى وإخراجه من قم وشهادته عليه بالغلو والكذب ، وهذا ممّا يضعّف التضعيف ويقوّي التوثيق عند المنصف المتأمّل ، سيّما المطّلع على حالة أحمد وما
[١] رجال النجاشي : ١٨٥ / ٤٩٠. [٢] الفهرست : ٨٠ / ٣٣٩. [٣] رجال الشيخ : ٤٠١ / ١ ، وفيه :. يكنّى أبا سعيد من. [٤] رجال الشيخ : ٤٣١ / ٢ ، وفيه : ابن زياد يكنّى أبا سعيد الآدمي الرازي. [٥] رجال الشيخ : ٤١٦ / ٤. [٦] رجال الكشّي : ٥٦٦ / ١٠٦٨.