منتهى المقال في أحوال الرّجال - المازندراني، محمّد بن إسماعيل - الصفحة ١٢١ - حمّاد بن عيسى
وفي الكافي والتهذيب : إبراهيم بن هاشم عن حمّاد بن عثمان [١]. وهو أيضا سهو ، لذكر أصحاب الرجال عدم تلاقيهما.
وفي التهذيب : علي بن إبراهيم عن حريز [٢] ، وهو غلط واضح.
وفي الكافي : في صوم الصبيان والحجّ : علي بن إبراهيم عن أبيه عن حمّاد عن الحلبي [٣]. وهو غلط واضح أيضا ، لأنّ عن الحلبي حمّاد بن عثمان ، والحلبي هنا عبيد الله بن علي ، وصوابه : عن أبيه عن ابن أبي عمير عن حمّاد ، كما هو الشائع.
وفي الكافي : علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن حمّاد بن عيسى [٤]. وهو سهو ، لأنّ إبراهيم يروي عن [٥] حمّاد ذا بلا واسطة ، ف : عن ، تقع بدل الواو ، وعكسه كثير ككتابي الشيخ ; [٦].
وفي الاستبصار في الحجّ : عن الحسين بن سعيد عن حمّاد عن [٧] الحلبي عن الصادق ٧ [٨]. خلاف [٩] الظاهر ، إذ حمّاد إن كان ابن عثمان فالحسين لا يروي عنه بلا واسطة قطعا ، أو ابن عيسى فهو لا يروي عن عبيد الله الحلبي ، وإطلاق الحلبي عليه متبادر وإلى محمّد بقلّة ، والحال
[١] الكافي ٣ : ١٤٤ / ٥ ، التهذيب ٥ : ٩٣ / ٣٠٦. [٢] التهذيب ٣ : ٢١ / ٧٧. [٣] الكافي ٤ : ١٢٤ / ١ ، ٥٥٨ / ٤. [٤] الكافي ٤ : ١١٩ / ١. [٥] في نسخة « ش » : عنه. [٦] في المصدر : ف : عن ، وقعت موضع الواو ، وابدال الواو ب : عن ، وعكسه وقع كثيرا في الأسانيد خصوصا في كتابي الشيخ ;. [٧] في النسخ الخطّيّة : وعن. [٨] الإستبصار ٢ : ١٩٣ / ٥٣٤. [٩] في المصدر : وهو خلاف.