منتهى المقال في أحوال الرّجال - المازندراني، محمّد بن إسماعيل - الصفحة ٤٠٨ - سماعة بن مهران
وليس أعلم كيف هذه الحكاية! لأنّ سماعة روى [١] عن أبي الحسن ٧ وهذه الحكاية تتضمّن أنّه مات في حياة أبي عبد الله ٧ والله أعلم.
له كتاب يرويه عنه جماعة كثيرة ، عثمان بن عيسى عنه به [٢].
وفيق : يكنّى أبا محمّد ، بيّاع القزّ ، مات بالمدينة [٣].
وفيظم : له كتاب ، روى عن أبي عبد الله ٧ ، واقفي [٤].
وفيتعق : فيه نظر ، لأنّ مقتضى قولجش عدمه ، وهو أضبط ، سيّما مع ما سنذكر. والشيخ محمّد بعد ما رجّح عدم وقفه بنحو ما ذكرنا قال : وقد رأيت بعد ما ذكرت كلاما لمولانا أحمد الأردبيلي ; يدلّ على ذلك ، واعتمد على نفي الوقف ونحوه عن جماعة ، والحقّ أحقّ أن يتّبع ، انتهى.
وفي البلغة أيضا نقل القول بعدم الوقف عن بعض [٥].
وممّا يؤيده تأكيدجش وتكريره وثاقته. وممّا يؤيّد روايته أنّ الأئمّة اثنا عشر ، كما في الكافي [٦] ( ويأتي في يحيى بن القاسم بعضه ) [٧] وكذا في
[١] في نسخة « ش » : يروي. [٢] رجال النجاشي : ١٩٣ / ٥١٧ ، وفيه بعد ثقة ثقة زيادة : وله بالكوفة مسجد بحضرموت وهو مسجد زرعة بن محمّد الحضرمي بعده.
أي أنّ المسجد لكونه في خطّة الحضرميين بالكوفة يسمى بمسجد حضرموت. قاله في تنقيح المقال : ٢ / ٦٧.
[٣] رجال الشيخ : ٢١٤ / ١٩٦. [٤] رجال الشيخ : ٣٥١ / ٤. [٥] بلغة المحدّثين : ٣٦٧ / ١٢. [٦] الكافي ١ : ٤٤٩ / ٢٠. [٧] ما بين القوسين لم يرد في المصدر.