منتهى المقال في أحوال الرّجال - المازندراني، محمّد بن إسماعيل - الصفحة ٣٨٦ - سليمان بن الحسن الصهرشتي
وزاد ب له كتاب [١].
وفيمشكا : ابن جعفر الجعفري الثقة ، عنه عبد الله بن محمّد بن عيسى ، وجعفر بن عثمان الدارمي ـ كذا في الفقيه في باب علل الحج [٢] وبكر بن صالح ، والحسين بن سعيد ، وعبد الله بن محمّد الحجّال ، وعلي ابن الحكم الثقة ، وعلي بن حسّان الثقة ، وموسى بن الحسن.
وفي بعض النسخ : عن الحسن عن إسحاق بن سليمان الجعفري. ولا ريب أنّه سهو ، فإنّ الصدوق أورده عن سليمان ، وله إليه عدّة طرق [٣] [٤].
١٣٦١ ـ سليمان بن الحسن بن الجهم
ابن بكير بن أعين جدّ أبي غالب الزراري. في رسالته في ذكر آل أعين ما يظهر منه جلالته وكونه مرجعا للشيعة وأنّه أوّل من نسب إلى زرارة ، نسبه إليه الهادي ٧. وفيها أيضا أنّ سليمان مات في طريق مكّة بعد خمسين [ ومائتين ] [٥] بمدّة ليس أحصيها ، وكانت الكتب ترد بعد ذلك على جدّي محمّد بن سليمان إلى أن مات ;. وفيها أيضا : كاتب الصاحب ٧ جدّي محمّد بن سليمان بعد موت أبيه إلى أن وقعت الغيبة [٦] ،تعق [٧].
١٣٦٢ ـ سليمان بن الحسن الصهرشتي
غير مذكور في الكتابين.
[١] معالم العلماء : ٥٦ / ٣٧١. [٢] الفقيه ٢ : ١٢٧ / ٥٤٦. [٣] الفقيه ـ المشيخة ـ : ٤ / ٤٢. [٤] هداية المحدّثين : ٧٤ ، وفيها زيادة رواية أحمد بن أبي عبد الله البرقي عنه. [٥] أثبتناه من المصدر. [٦] رسالة أبي غالب الزراري : ٣٢ ، ١٢٥ ، ١٢٦. [٧] تعليقة الوحيد البهبهاني : ١٧٢.