منتهى المقال في أحوال الرّجال - المازندراني، محمّد بن إسماعيل - الصفحة ٣٥٤ - سفيان بن يزيد
قال أبو عبد الله ٧ : يا معشر الشيعة علّموا أولادكم شعر العبدي ، فإنّه على دين الله.
قال أبو عمرو : وفي إشعاره ما يدلّ على أنّه كان من الطيّارة [١].
وفيتعق : فيه ما مرّ في الفوائد [٢] ، انتهى.
أقول : وفي طس كصه إلى قوله : من طريقين فيهما ضعف [٣]. والظاهر عدم الضعف في الحديث الأوّل كما يأتي ـ فلاحظ ـ إلاّ أنّه لا يفيد مدحا معتدّا به.
وفي الوجيزة : سفيان بن مصعب العبدي ممدوح [٤].
هذا ، وزعمب أنّ المراد بالعبدي هذا علي بن حمّاد الشاعر الآتي [٥] ، وهو عجيب ، لأنّ ذاك من معاصريجش وذا من أصحاب الصادق ٧ ، وذاك عدوي وذا عبدي ، فتدبّر.
١٣٢٠ ـ سفيان بن يزيد
أخذ الراية ، ثمّ أخوه عبيد بن يزيد ، ثمّ أخوه كرب بن يزيد ، ثمّ أخذ الراية عميرة بن بشر ، ثمّ أخوه الحارث بن بشر ، فقتلوا ، ثمّ أخذ الراية وهب ابن كريب أبو القلوص ، ي [٦].
ونحوهصه إلى قوله : فقتلوا ؛ وفيها : ثمّ أخوه حرب [٧].
وبخطّشه : كذا في جميع نسخ الكتاب : حرب ، بالحاء ؛ وفي د وقبله
[١] رجال الكشّي : ٤٠١ / ٧٤٨. [٢] تعليقة الوحيد البهبهاني : ١٦٤. [٣] التحرير الطاووسي : ٢٨١ / ١٩٣. [٤] الوجيزة : ٢٢٠ / ٨٢٧. [٥] معالم العلماء : ١٤٧. [٦] رجال الشيخ : ٤٤ / ٢٥. [٧] الخلاصة : ٨١ / ١.