منتهى المقال في أحوال الرّجال - المازندراني، محمّد بن إسماعيل - الصفحة ٢٥٥ - زرارة بن أعين
انتهى.
وفيمشكا : زرارة مشترك بين ثقة ومجهول [١] ، ويمكن أنّه ابن أعين برواية ابن بكير ، وهشام بن سالم ، وعبيد الله ابنه ، وحمّاد بن عثمان الناب ، وحمّاد بن أبي طلحة ، وعبد [٢] الله بن يحيى الكاهلي ، وموسى بن بكر ، وجميل بن درّاج ، وعلي بن رئاب ، وابن أذينة ، وابن مسكان ، وعلي بن عطيّة ، وزياد بن أبي الحلال ، وأبي خالد ، ونضر بن شعيب ، ومحمّد بن حمران ، وجميل بن صالح ، وأبان بن عثمان.
وفي باب الصلاة على المؤمن من الكافي : الحلبي عن زرارة [٣] ، وتبعه الشيخ ; [٤] في التهذيب [٥]. وهو سهو بيّن.
وحيث يعسر فالظاهر عدم الإشكال ، لأنّ ابن لطيفة لا أصل له ولا كتاب.
وفي التهذيب : البرقي عن زرارة عن الحسن بن السري [٦] عن الصادق ٧ [٧]. وهو غير معهود.
وفي التهذيب : الحسين بن سعيد عن حمّاد عن زرارة [٨]. والصواب فيه : عن حريز عن زرارة ، لأنّ ذلك هو المعهود الشائع.
وفي التهذيب أيضا في أحاديث التكفين رواية علي بن حديد وابن أبي
[١] في المصدر : مشترك بين ابن أعين الثقة وبين ابن لطيفة. [٢] في نسخة « ش » : وعبيد. [٣] الكافي ٣ : ١٨٣ / ٢. [٤] ; ، لم ترد في نسخة « ش » والمصدر. [٥] التهذيب ٣ : ١٩٨ / ٤٥٦. [٦] في نسخة « ش » زيادة : وهو. [٧] التهذيب ١٠ : ٢٧ / ٨٣. [٨] التهذيب ١ : ٣٦٤ / ١١٠٦.