منتهى المقال في أحوال الرّجال - المازندراني، محمّد بن إسماعيل - الصفحة ٢٦٦ - زكريّا بن سابور
سابق قال : وصفت الأئمّة عليهم لأبي عبد الله ٧ حتّى انتهيت إلى أبي جعفر ٧ ، فقال : حسبك قد ثبت الله لسانك وهدى قلبك [١].
وفيتعق : في التحرير : كذا كتبه السيّد ; ، وحكاه العلاّمة فيصه : ابن الصباح أيضا ، والذي في النسخة التي عندي للاختيار : عن أبي الصباح [٢] ، انتهى. وهو الكناني الثقة الجليل.
وقوله : غايته دلالتها ، فيه أنّه على هذا لم تكن من باب الشهادة للنفس ، لكن الظاهر دلالتها على أزيد منه ، وحكاية شهادة النفس مرّ ما فيها في الفوائد ، ولذا في الوجيزة والبلغة : ممدوح [٣].
وقوله : ثمّ لا وجه ، فيه ما مرّ في إبراهيم بن صالح [٤].
١١٨٤ ـ زكريّا بن سابور
ثقة ،صه [٥].
وقالشه : لم يوثّقه من الجماعة غير المصنّف ، فينبغي تحقيق الحال فيه [٦].
قلت : وثّقهجش في أخيه بسطام [٧].
وفيكش : ما روي في زكريّا بن سابور : محمّد بن مسعود ، عن جعفر ابن أحمد بن أيّوب ، عن العمركي ، عن ابن فضّال ، عن يونس بن يعقوب ،
[١] رجال الكشّي : ٤١٩ / ٧٩٣. [٢] التحرير الطاووسي : ٢١١ / ١٦٤. [٣] الوجيزة : ٢١٤ / ٧٦٤ ، بلغة المحدّثين : ٣٦٣ / ٤. [٤] تعليقة الوحيد البهبهاني : ١٤٩. [٥] الخلاصة : ٧٥ / ٢. [٦] تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة : ٣٧. [٧] رجال النجاشي : ١١٠ / ٢٨٠.