منتهى المقال في أحوال الرّجال - المازندراني، محمّد بن إسماعيل - الصفحة ١٢٨ - حمران بن أعين الشيباني
لبعض حقّه.
وفيست ما يأتي في زرارة [١] [٢].
أقول : في رسالة أبي غالب الزراري ; : حمران بن أعين لقي سيّدنا سيّد العابدين علي بن الحسين ٧ ، وكان حمران من أكبر مشايخ الشيعة المفضّلين الذين لا يشكّ فيهم ، وكان أحد حملة القرآن ومن بعده يذكر اسمه في القراءات [٣] ، وروي أنّه قرأ على أبي جعفر محمّد بن علي ٧ ، وكان مع ذلك عالما بالنحو واللغة.
ولقي حمران وزرارة وبكير بنو أعين أبا جعفر محمّد بن علي ٧ وأبا عبد الله جعفر بن محمّد ٧ ، ولقي بعض إخوتهم وجماعة من أولادهم مثل حمزة بن حمران وعبيد بن زرارة ومحمّد بن حمران وغيرهم أبا عبد الله ٧ ورووا عنه ، وكان عبيد وافد الشيعة بالكوفة إلى المدينة عند وقوع الشبهة في أمر عبد الله بن جعفر ٧ وله في ذلك أحاديث.
ويقال : إنّ أوّل من عرف هذا الأمر من آل أعين أمّ الأسود بنت أعين من جهة أبي خالد الكابلي.
وروي أنّ أوّل من عرفه عبد الملك عرفه من صالح بن ميثم ، ثمّ عرفه حمران عن أبي خالد الكابلي ٤.
فولد أعين : عبد الملك وحمران وزرارة وبكير وعبد الرحمن ـ هؤلاء كبراء معروفون ـ وقعنب ومالك ومليك ـ غير معروفين ـ فهؤلاء ثمانية ، أولهم أخت يقال لها : أمّ الأسود.
[١] الفهرست : ٧٤ / ٣١٢. [٢] تعليقة الوحيد البهبهاني : ١٢٥. [٣] في المصدر : يعدّ ويذكر اسمه في كتب القرّاء.