سبيل المستبصرين - الحسيني، السيد صلاح الدين - الصفحة ٨٢ - اعتقاد أهل السنّة في عصمة النبيّ
أحد عمومتي [١].
وروى الترمذي في سننه عن أنس بن مالك قال : « جمع القرآن على عهد رسول الله صلّى الله عليه وسلّم أربعة كلهم من الأنصار : أبي بن كعب ، ومعاذ بن جبل ، وزيد بن ثابت ، وأبو زيد ، قلت لأنس : من أبو زيد؟ قال أحد عمومتي. » قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح [٢].
وروى المتقي الهندي في كنز العمّال ، عن الشعبي قال : جمع القرآن على عهد رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ستّة نفر من الأنصار : أبي بن كعب ، وزيد بن ثابت ومعاذ بن جبل ، وأبو الدرداء ، وسعيد بن عبيد ، وأبو زيد ، وكان مجمع ابن جارية قد أخذه إلا سورتين أو ثلاثة. وذكر أنّ الحديث أخرجه ابن سعد ويعقوب ابن سفيان والطبراني والحاكم [٣].
وروى المتقي الهندي في كنز العمّال ، عن محمّد بن كعب القرظي قال : جمع القرآن في زمان رسول الله صلّى الله عليه وسلّم خمسة نفر من الأنصار : معاذ بن جبل ، وعبادة بن الصامت ، وأبُي بن كعب ، وأبو الدرداء ، وأبو أيوب [٤].
وروى أحمد في مسنده عن عليّ بن رباح اللخمي قال : سمعت عقبة بن عامر الجهني يقول : كنّا جلوساً في المسجد نقرأ القرآن فدخل رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ، فسلّم علينا ، فرددنا عليهالسلام ، ثُمّ قال : تعلّموا كتاب الله واقتنوه [٥].
وكان في حياة رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم العشرات من الصحابة الحفّاظ الذي يحفظون القرآن الكريم غيباً ، وكفاك أنّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم كان هو معلّمهم الأوّل.
[١] صحيح مسلم ٧ : ١٤٩.
[٢] سنن الترمذي ٥ : ٣٣١.
[٣] كنز العمّال ٢ : ٥٨٩.
[٤] كنز العمّال ٢ : ٥٨٩.
[٥] مسند أحمد ٤ : ١٥٠.