وروى السرخسي في المبسوط : وقد صحّ أنّ عمر رضي‌الله‌عنه ، نهى الناس عن المتعة ، فقال : متعتان كانتا على عهد رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ، وأنا أنهى الناس عنهما ، متعة النساء ، ومتعة الحجّ [٢].

روى النسائي في سننه ، عن ابن عبّاس قال : سمعت عمر يقول : والله ، إنّي لأنهاكم عن المتعة ، وإنّها لفي كتاب الله ، ولقد فعلها رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ، يعني العمرة في الحجّ [٣].

ورى الطبري في تفسيره قال الحكم : قال عليّ رضي‌الله‌عنه « لولا أنّ عمر رضي‌الله‌عنه نهى عن المتعة ، ما زنى إلاّ شقيّ » [٤].

روى الترمذي في سننه ، عن ابن شهاب ، أنّ سالم بن عبد الله حدّثه أنّه سمع رجلاً من أهل الشام وهو يسأل عبد الله بن عمر عن التمتّع بالعمرة إلى الحجّ ، فقال عبد الله بن عمر : هي حلال. فقال الشامي : إنّ أباك قد نهى عنها. فقال عبد الله بن عمر : أرأيت إنْ كان أبي نهى عنها ، وصنعها رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ، أأمرُ أبي نتّبع أم أمر رسول الله صلّى الله عليه وسلّم. فقال الرجل : بل أمر رسول الله صلّى الله عليه وسلّم. فقال : صنعها رسول الله صلّى الله عليه وسلّم [٥]

روى البخاري في صحيحه ، عن مروان بن الحكم قال : شهدت عثمان وعليّاً رضي‌الله‌عنهما ، وعثمان ينهى عن المتعة وأنْ يجمع بينهما ، فلمّا رأى عليّ أهل

[١] مسند أحمد ٣ : ٣٢٥.

[٢] المبسوط ٤ : ٢٧.

[٣] سنن النسائي ٥ : ١٥٣.

[٤] تفسير الطبري ٥ : ١٩.

[٥] سنن الترمذي ٢ : ١٥٩.