تبصرة الفقهاء - الرازي النجفي الاصفهاني، محمد تقي - الصفحة ٨٤ - مدار التنجّس فعليّته

لإناطة الحكم فيها بأمر واحد.

على أنّ الأخبار واردة في النجاسة المغيّرة بالامتزاج وغيره على نهج واحد ، فالتفصيل بينهما خروج عن مقتضاها ؛ مضافا إلى أنّ قضيّة ما ذكر تقدير الصفة المتوسطة في حقيقة الأوصاف ، وهو خلاف ظاهر القائل بالتقدير.

وفيه أيضا مخالفة ظاهرة لظواهر الأخبار.

و [١] احتجّ العلّامة رحمه‌الله [٢] بأنّ التغيير الذي هو مناط النجاسة دائر مع الأوصاف ، فإذا فقدت وجب تقديرها.

وفي المدارك [٣] والمعالم وغيرهما : أنّه إعادة للمدّعى.

قلت : بل ظاهره [٤] متدافع ؛ إذ مع تسليم دوران التغيير [٥] الذي هو المناط في النجاسة مع الأوصاف يلزم انتفاؤه مع عدمها الموجب لانتفاء النجاسة ، فلا وجه لتقدير الأوصاف ، فمقتضى الدليل المذكور ردّ القول بالتقدير [٦] لا ثبوته.

وقد يوجّه بأنّ مقصوده من التغيير هو مغلوبيّة [٧] ذات الماء بالنجاسة [٨] ، وتغيّره في ذاته بسبب امتزاجه بها ، فربّما يكون ذلك التغيير [٩] مخرجا له عن الحقيقة الاسميّة ، وقد يكون سببا لزوال الأوصاف ، وقد لا يوجب شيئا منهما.