تبصرة الفقهاء - الرازي النجفي الاصفهاني، محمد تقي - الصفحة ١٦٧ - تبصرة ـ في تقدير الكرّ بالوزن

والظاهر أنّه يريد بالوزنة مقدار الدرهم. ونشير إليه أنّه روى الصدوق رحمه‌الله هذا الخبر بعينه في العيون [١] وذكر الدرهم بدل الوزنة.

وهذه التتمة يحتمل أن يكون من المكاتبة [٢] بحمل الإخبار على [٣] الإخبار في الكتابة.

ويحتمل أن يكون من كلام الإمام عليه‌السلام بإخباره إيّاه بلا واسطة أو بإخبار أبيه عنه حيث إنّه الواسطة.

ويحتمل أن يكون من كلام جعفر ، فيكون الإخبار منه لمن روى عنه ، وعلى الأخير [٤] الآخر لا تكون رواية لكنّه في مقام [٥] لا يبعد التعويل عليه.

وفي رواية إبراهيم بن محمد الهمداني أنه قال : اختلفت [٦] الرواية في الفطرة ، فكتبت إلى أبي الحسن عليه‌السلام صاحب العسكر أسأله عن ذلك ، فكتب : [٧] « الفطرة صاع من قوت بلدك .. » إلى أن قال : « تدفعه وزنا ستة أرطال رطل المدينة ، والرطل مائة وخمسة وتسعون درهما » [٨] فيكون الرطل العراقي مائة وثلاثين لما دلّ من المستفيضة على [٩] كون العراقي ثلثي المدني.

وما في الخبرين المذكورين [١٠] من ضعف في الإسناد مجبور بالشهرة العظيمة ، فالقول المذكور من العلامة رحمه‌الله ضعيف جدا.

ثم إنّ كلّ درهم نصف مثقال وخمساه فكلّ عشرة دراهم سبع مثاقيل شرعية ، وكلّ

---

[١] عيون أخبار الرضا ٢ / ٢٧٦ ، ح ٧٣. [٢] في ( ألف ) : « الكانية ». [٣] لم يرد في ( ب ) و ( ج ) : « على الأخبار ». [٤] في ( ب ) : « من الآخر ». [٥] في ( د ) : « مثل المقام » ، بدل : « مقام » ، وهو أظهر. [٦] في غير ( د ) : « اختلف ». [٧] زيادة في ( د ) : « أنّ ». [٨] تهذيب الأحكام ٤ / ٧٩ ، ح ١ ؛ وسائل الشيعة ٩ / ٢٤٤ ، ح ٢. [٩] في ( د ) : « في » ، بدل « على ». [١٠] في ( د ) : « المزبورين ».