أدب الطّف أو شعراء الحسين(ع) - شبّر، جواد - الصفحة ١٧٠ - علاء الدين الشفهيني

أنا روضةٌ والروض يبسم نوره

بشرا إذا دمع السحاب تهلّلا

وكذاك لا عجب خضوعك طالما

أسد العرين تقاد في أسر الطلا [١]

قسماً بفاء فتور جيم جفونه

لا خالفن على هواه العذّلا

ولأوقفن على الهوى نفساً علت

فغلت ويرخص في المحبة ما غلا

ولأحسنن وإن أسا ، وألين طو

عاً إن قسا ، وأزيد حباً إن قلا

لا نلت ممّا أرتجيه مآربي

إن كان قلبي من محبّته سلا

إن كنت أهواه لفاحشة فلا

بوّءت في دار المقامة منزلا

يا حبّذا متحاببين تواصلا

دهراً وما اعتلقا بفحش أذيلا

لا شيء أجمل من عفاف زانه

ورع ، ومن لبس العفاف تجمّلا

طبعت سرائرنا على التقوى ومن

طبعت سريرته على التقوى علا

أهواه لا لخيانة حاشى لمن

أنهى الكتاب تلاوة أن يجهلا

لي فيه مزدجر بما أخلصته

في المصطفى وأخيه من عقد الولا

فهما لعمرك علّة الأشياء في

العلل الحقيقة إن عرفت الأمثلا

ألأوّلان الآخران الباطنان

الظاهر ان الشاكران لذي العلا

الزاهدان العابدان الراكعان

الساجدان الشاهدان على الملا

خلقاً وما خلق الوجود كلاهما

نوران من نور العليّ تفصلا

في علمه المخزون مجتمعان لن

يتفرّقا أبداً ولن يتحوّلا

فاسأل عن النور الذي تجدّنه

في النور مسطوراً وسائل من تلا

واسأل عن الكلمات لمّا أنها

حقاً تلقى آدم فتقبلا

ثمّ اجتباه فأودعا في صلبه

شرفاً له وتكرّماً وتبجّلا

وتقلّباً في الساجدين وأودعا

في أطهر الأرحام ثم تنقلا