أدب الطّف أو شعراء الحسين(ع) - شبّر، جواد - الصفحة ٢٤٧ - الشيخ رضي الدين رجب بن محمد البرسي

وراح ثمّ جواد السبط يندبه

عالي الصهيل خليّاً طالب الخيم

فمذ رأته النساء الطاهرات بدا

يكادم الأرض في خدّ له وفم

برزن نادبةً حسرى وثاكلةً

عبرى ومعلولة بالمدمع السجم

فجئن والسبط ملقىً بالنصال أبت

مِن كفّ مستلمٍ أو ثغرِ ملتثمِ

والشمر ينحر منه النحر من حنقٍ

والأرض ترجف خوفاً مِن فعالهم

فتستر الوجهَ في كمّ عقيلته

وتنحني فوق قلبٍ واله كلم

تدعو أخاها الغريب المستظام أخي

ياليت طرف المنايا عن عُلاك عَم

من اتكلت عليه في النساء ومَن

أوصيت فينا ومن يحنو على الحرم؟

هذي سكينة قد عزّت سكينتها

وهذه فاطمٌ تبكي بفيض دم

تهوي لتقبيله والدمع منهمرٌ

والسبط عنها بكرب الموت في غمم

فيمنع الدم والنصل الكسير به

عنها فتنصلّ لم تبرح ولم ترم

تضمّه نحوها شوقاً وتلثمه

ويخضب النحر منه صدرها بدم

تقول من عظم شكواها ولوعتها

وحزنها غير منقضٍّ ومنفصم

: أخي لقد كنت نوراً يستضاء به

فما لنور الهدى والدين في ظلم

أخي لقد كنت غوثاً للأرامل يا

غوث اليتامى وبحر الجود والكرم

يا كافلي هل ترى الأيتام بعدك في

أسر المذلّة والاوصاب والالم

يا واحدي يابن أمّي يا حسين لقد

نال العدى ما تمنّوا من طلابهم

وبرّدوا غلل الأحقاد من ضغنٍ

وأظهروا ما تخفّى في صدورهم

أين الشفيق وقد بان الشقيق وقد

جار الرفيق ولجّ الدهر في الازم

مات الكفيل وغاب الليث فابتدرت

عرج الضباع على الأشبال في نهم

وتستغيث رسول الله صارخةً :

يا جدّ أين الوصايا في ذوي الرحم؟

يا جدّ لو نظرت عيناك من حزن

للعترة الغرّ بعد الصون والحشم

مُشرّدين عن الأوطان قد قهروا

ثكلى أسارى حيارى ضرّجوا بدم