حكومت جهانى مهدى(عج) - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٧٦ - عيوب حكومت دموكراسى

از جنگ دوم جهانى به وجود آمده؛ اين سازمانها كه به اصطلاح مهمترين مركز براى تأمين صلح جهانى محسوب مى‌شود و سياستمداران متفكّر جهان در آن شركت دارند تا كنون همواره به صورت بازيچه‌اى براى اعمال نفوذ دولتهاى بزرگ و يا به صورت يك سالن كنفرانس و سخنرانى براى دولتهاى كوچك بوده كه فقط مى‌توانسته‌اند قسمتى از حرف‌هاى خود را در آنجا بزنند.

ثانياً، مطالعات تاريخى و تجربه نشان مى‌دهد كه حسّ افزون‌طلبى انسان هيچ‌گاه از طريق مادّى اشباع نشده است؛ يعنى انسان هرگز به جايى نرسيده كه بگويد همين مقدار براى من كافى است. خواسته‌هاى انسان از اين نظر نامحدود است و امكانات مادّى هر قدر هم زياد باشد محدود است و اين وسائل محدود پاسخ آن خواسته‌هاى نامحدود را نمى‌دهد و همين «تضادّ خواسته‌ها و امكانات» است كه جنگ را به صورت يكى از لوازم هميشگى زندگى مادّى در آورده است.

ولى اگر پاى معنويات ايمان به خدا و توجّه به ارزشهاى انسانى و اخلاقى و احساس مسئوليّت در پيشگاه آن مبدأ بزرگى كه مافوق مادّيات و جهان مادّه است در دلها زنده شود، مى‌تواند اين غريزه را محدود ساخته و در مجراى صحيحى به كار اندازد و صلح و امنيّت را به جاى جنگ بنشاند.

و به عبارت ديگر، غريزه فزون‌طلبى را مى‌توان از طريق امور معنوى كه هيچ‌گونه محدوديّتى ندارد اشباع كرد و آن تضادّى كه عامل اصلى جنگ و ظلم بود از ميان خواهد رفت.