حكومت جهانى مهدى(عج) - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٧٠ - پيشرفت عظيم اقتصادى و عدالت اجتماعى
در تفسير اين حديث به چند نكته بايد توجّه كرد:
١- منظور از رضايت ساكنان آسمان از حكومت او، يا اشاره به فرشتگان آسمان و ملائكه مقرّب پروردگار است؛ و يا اشاره به گسترش حكومت او بر كرات ديگر مسكونى و گشوده شدن راه آسمانها و مسافرتهاى فضايى به نقاط دور دست جهان است.
٢- منظور از تقسيم عادلانه ثروت در شكل تقسيم مساوى- با توجّه به اين كه مىدانيم در اسلام كه مهدى عليه السلام حافظ و مروّج احكام آن است در برابر كار بيشتر و تلاش و لياقت فزونتر، سرمايه بيشترى پرداخته مىشود- يا اشاره به اموال بيت المال و اموال عمومى بطور كلّى است كه همگان در حكومت اسلامى در مقابل آن برابرند- چنانكه از سيره پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم و على عليه السلام نقل شده، بعكس چيزى كه درباره دوران بسيارى از خلفا همانند عثمان خواندهايم كه انواع تبعيضها را روا مىداشتند! و يا اشاره به اين است كه در شرايط مساوى، امتيازات و پاداشها و اجرتها مساوى به افراد داده مىشود؛ بعكس آنچه در دنياى كنونى ديده مىشود كه يك كارگر در نقطهاى از جهان ممكن است ساعتى ده دلار مزد بگيرد امّا كارگر ديگر با همان شرايط و كيفيّت در مقابل كار ده ساعته خود حتّى يك دلار هم نگيرد و اين نهايت ظلم است كه مزد افراد در شرايط برابر، كاملًا متفاوت باشد.
٣- نكته ديگر اين كه، از ذيل حديث بخوبى استفاده مىشود كه در آن روز حتّى يك نفر محتاج و نيازمند وجود ندارد، به دليل اين كه آن يك نفر هم كه بر مىخيزد غناى روحى نداشته و گرفتار حرص و آز