بلكه اساساً اگر خدا مى خواست پيامبرى بفرستد، فرشته اى را براى رسالت انتخاب مى كرد ، [١] نه بشرى مانند خود ما را . كسى تو را جادو كرده و از اين جهت ، خيال مى كنى كه پيامبرى؛ ولى در واقع ، اين طور نيست .

.پيامبر صلى الله عليه و آله : حرف ديگرى هم دارى ؟

عبداللّه : آرى؛ اگر خدا مى خواست براى ما پيامبرى بفرستد، حتماً ثروتمندترين و پرنفوذترين افراد ما را انتخاب مى كرد ، نه تو را . اين قرآن ـ كه به پندار تو، خداوند بر تو نازل كرده ـ چرا بر شخص بزرگ و باشخصيتى از مكه (مانند وليد بن مغيره ) يا طائف (مانند عروة بن مسعود ) فرود نيامده است ؟

.پيامبر صلى الله عليه و آله : حرف ديگرى هم دارى ؟

عبداللّه : آرى؛ ما هرگز گفته هاى تو را باور نمى كنيم ، مگر اين كه در مكه چشمه آبى جارى سازى . همان طور كه مى دانى ، سراسر اين سرزمين را كوه و سنگ فرا گرفته است . اگر مى خواهى ما به تو ايمان بياوريم ، اين سنگ ها را از اين سرزمين بردار و چاه هاى متعدّدى حفر كن و چشمه هاى آبى در مكه جارى ساز كه ما بى اندازه به آن محتاجيم . [٢] يا بايد باغى از خرما و انگور داشته باشى كه مورد استفاده خودت

[١] اشاره است به : «وَ قالوا ما لِهذا الرسول يَأكُلٌ الطعام و يمشى فى الأسواق» (فرقان ، آيه ٧ ).[٢] اشاره است به : «لولا اُنزِل إِليه مَلَكٌ فيكونَ مَعَهُ نذيراً» (فرقان ، آيه ٧ ).[٣] اشاره است به : «وَ لَو شاءَ اللّه ُ لأََنزَلَ ملائكةً» (مؤمنون ، آيه ٢٤) و «قالوا لَو شاء رَبُّنا لأََنزل ملائكةً» (فصّلت ، آيه ١٤) .[٤] اين خواسته و خواسته بعد به طور اجمال در سوره اسراء (آيه ٩٣ ـ ٩٠) آمده است .[٥] اشاره است به: «وَ لَو فَتَحنا عَلَيهم باباً مِن السماءِ فَظَلّوا فيه يَعرُجون * لَقالوا إِنّما سُكِّرَتْ أَبصارُنا بَل نَحنُ قَومٌ مَسحورون» (حجر ، آيه ١٤ و ١٥ ).