تربية الطفل في الإسلام
 
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص

تربية الطفل في الإسلام - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٨٨

٢٦٠.عنه صلى الله عليه و آله : خِيارُكُم مَن تَعَلَّمَ القُرآنَ وعَلَّمَهُ . [١]

٢٦١.عنه صلى الله عليه و آله : ما مِن رَجُلٍ عَلَّمَ وَلَدَهُ القُرآنَ إلاّ تُوِّجَ أبَواهُ يَومَ القِيامَةِ بِتاجِ المُلكِ، وكُسِيَ حُلَّتَينِ لَم يَرَ النّاسُ مِثلَهُما. [٢]

٢٦٢.عنه صلى الله عليه و آله : سورَةُ الواقِعَةِ سورَةُ الغِنى، فَاقرَؤوها، و عَلِّموها أولادَكُم. [٣]

٢٦٣.عنه صلى الله عليه و آله : إذا أحَبَّ أحَدُكُم أن يُحَدِّثَ رَبَّهُ فَليَقرَأِ القُرآنَ . [٤]

٢٦٤.عنه صلى الله عليه و آله : مَن أعطاهُ اللّه ُ حِفظَ كِتابِهِ لَو ظَنَّ ، أنَّ أحَدا اُوتِيَ أفضَلَ مِمّا اُوتِىَ فَقَد غَمَطَ [٥] أعظَمَ النِّعَمِ . [٦]

٢٦٥.شرح نهج البلاغة : وَفَدَ غالِبُ بنُ صَعصَعَةَ عَلى عَلِيٍّ عليه السلام و مَعهُ ابنُهُ الفَرَزدَقُ [٧] ، فَقالَ لَهُ : مَن أنتَ ؟ فَقالَ : غالِبُ بنُ صَعصَعَةَ المُجاشِعِيُّ . . . . قالَ : يا أبَا الأَخطَلِ ، مَن هذَا الغُلامُ مَعَكَ ؟ قالَ : اِبني ، و هُوَ شَاعِرٌ . قالَ : عَلِّمهُ القُرآنَ ؛ فَهُوَ خَيرٌ لَهُ مِنَ الشِّعرِ . [٨]

٢٦٦.الإمام عليّ عليه السلام : حَقُّ الوَلَدِ عَلَى الوالِدِ أن يُحسِنَ اسمَهُ، و يُحسِنَ أدَبَهُ، و يُعَلِّمَهُ القُرآنَ . [٩]


[١] الأمالي للطوسي : ص ٣٥٧ ح ٧٣٩ عن النعمان بن سعد عن الإمام عليّ عليه السلام ، سنن ابن ماجة : ج ١ ص ٧٧ ح ٢١٣ عن مصعب بن سعد عن أبيه .[٢] تاريخ دمشق : ج ١٨ ص ٩٩ عن معاذ بن جبل ، كنز العمّال : ج ١ ص ٥٤٠ ح ٢٤٢١.[٣] الدرّ المنثور : ج ٨ ص ٣ عن أنس .[٤] الفردوس : ج ١ ص ٣٠٢ ح ١١٩٥ ، تاريخ بغداد : ج ٧ ص ٢٣٩ ح ٣٧٣٣ نحوه كلاهما عن أنس .[٥] الغَمْطُ : الإستِهانَةُ و الإسْتِحقارُ (النهاية : ج ٣ ص ٣٨٧ «غمط»).[٦] شعب الإيمان : ج ٢ ص ٥٢٣ ح ٢٥٩٣، التاريخ الكبير : ج ٣ ص ٣١١ ح ١٠٥٨ ، كنز العمّال : ج ١ ص ٥١٨ ح ٢٣١٧ نقلاً عن البخاري و البيهقي و كلّها عن رجاء الغنوي .[٧] المراد أبو فراس ، همّام بن غالب ، المعروف بالفرزدق ولد عام ٢٥ هـ في البصرة ، وتوفّي سنة ١١٤ هـ . (راجع سير أعلام النبلاء : ج ٤ ص ٥٩٠ الرقم ٢٢٦ ووفيات الأعيان: ج ٦ ص ٩٥ الرقم ٧٨٤) .[٨] شرح نهج البلاغة: ج ١٠ ص ٢١ ، كنز العمّال: ج ٢ ص ٢٨٨ ح ٤٠٢٦ نقلاً عن ابن الأنباري في المصاحف والدينوري عن الفرزدق نحوه.[٩] نهج البلاغة : الحكمة ٣٩٩ ، شرح نهج البلاغة : ج ١٩ ص ٣٦٥.