٤٤٠.صحيح البخاري عن عبد اللّه : سَأَلتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله : أيُّ العَمَلِ أحَبُّ إلَى اللّه ِ ؟ قالَ : الصَّلاةُ عَلى وَقتِها . قالَ : ثُمَّ أيُّ؟ قالَ : ثُمَّ بِرُّ الوالِدَينِ. [٢]

٤٤١.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : رِضَا الرَّبِّ في رِضَا الوالِدِ، وسَخَطُ الرَّبِّ في سَخَطِ الوالِدِ. [٣]

٤٤٢.الإمام زين العابدين عليه السلام ـ مِن دُعائِهِ لِأَبَوَيهِ ـ: اللّهُمَّ اجعَلني أهابُهُما هَيبَةَ السُّلطانِ العَسوفِ [٤] ، وأبَرُّهُما بِرَّ الاُمِّ الرَّؤوفِ، وَاجعَل طاعَتي لِوالِدَيَ وبِرِّي بِهِما أقَرَّ لِعَينَيَ مِن رَقدَةِ الوَسنانِ، وأثلَجَ لِصَدري مِن شَربَةِ الظَّمآنِ ؛ حَتّى اُوثِرَ عَلى هَوايَ هَواهُما. [٥]

٤٤٣.الإمام الباقر عليه السلام : ثَلاثٌ لَم يَجعَلِ اللّه ُ عز و جل لِأَحَدٍ فيهِنَّ رُخصَةً : أداءُ الأَمانَةِ إلَى البَرِّ وَالفاجِرِ، وَالوَفاءُ بِالعَهدِ لِلبَرِّ وَالفاجِرِ، وبِرُّ الوالِدَينِ بَرَّينِ كانا أو فاجِرَينِ . [٦]

٤٤٤.الإمام الرضا عليه السلام : إنَّ اللّه َ عز و جل ... أمَرَ بِالشُّكرِ لَهُ ولِلوالدَينِ، فَمَن لَم يَشكُر والِدَيهِ لَم يَشكُرِ اللّه َ. [٧]

[١] سنن ابن ماجة : ج ٢ ص ١٢٠٨ ح ٣٦٦٢ عن أبي أمامة، كنز العمّال : ج ١٦ ص ٤٦٣ ح ٤٥٤٥٣ نقلاً عنه .[٢] صحيح البخاري : ج ١ ص ١٩٧ ح ٥٠٤ ، صحيح مسلم : ج ١ ص ٩٠ ح ١٣٩ وفي ص ٨٩ ح ١٣٧ فيه «أفضل» بدل «أحبّ» كلاهما عن عبداللّه بن مسعود.[٣] سنن الترمذي:ج٤ ص٣١١ ح١٨٩٩، المستدرك على الصحيحين:ج٤ص١٦٨ ح٧٢٤٩ كلاهما عن عبداللّه بن عمرو.[٤] العَسُوفُ : الظَّلُومُ (تاج العروس : ج ١٢ ص ٣٨٧ «عسف») .[٥] الصحيفة السجّاديّة : ص ١٠٢ الدعاء ٢٤.[٦] الكافي : ج ٢ ص ١٦٢ ح ١٥ عن عنبسة بن مصعب و ج ٥ ص ١٣٢ ح ١، تهذيب الأحكام : ج ٦ ص ٣٥٠ ح ٩٨٨ كلاهما عن الحسين بن مصعب الهمداني عن الإمام الصادق عليه السلام وفيه «لا عذر لأحد فيها» بدل «لم يجعل ... رخصة».[٧] الخصال : ص ١٥٦ ح ١٩٦، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ١ ص ٢٥٨ ح ١٣ كلاهما عن الدلهاث .