١٧٦.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : أَكرَهُ «مُبارَكٌ» و «نافِعٌ» و «بَشيرٌ» و «مَيمونٌ» ؛ [١] لِئَلاّ يُقالَ : ثَمَّ مُبارَكٌ، ثَمَّ بَشيرٌ، ثَمَّ مَيمُونٌ ؟ فَيُقالُ : لا. [٢]

١٧٧.سنن أبي داود : عن مُحَمَّدَ بنِ عَمرو بنِ عَطاءٍ : أنَّ زَينَبَ بِنتَ أبي سَلمَةَ سَأَلَتهُ : ما سَمَّيتَ أبنَتَكَ؟ قالَ سَمَّيتُها بَرَّةً. [٣] قالَت : إِنَّ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله قَد نَهى عَن هذَا الاِسمِ، سُمِّيتُ بَرَّةً ، فَقالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : لا تُزَكُّوا أَنفُسَكُم، اللّه ُ أَعلَمُ بِأَهلِ البِرِّ مِنكُم . فَقالوا : ما نُسَمِّيها؟ قالَ : سَمُّوها زَينَبَ. [٤]

١ / ٦

حَلقُ الرَّأسِ

١٧٨.الإمام الصادق عليه السلام ـ و سُئِلَ عَن عِلَّةِ حَلقِ رَأسِ المَولودِ فَقا: تَطهيرُهُ مِن شَعرِ الرَّحِمِ. [٥]

١٧٩.الكافي عن عليّ بن جعفر عن الإمام الكاظم عليه السل سَأَلتُهُ عَن مَولودٍ يُحلَقُ رَأسُهُ بَعدَ يَومِ السّابِعِ؟ فَقالَ : إِذا مَضى سَبعَةُ أَيامٍ فَلَيسَ عَلَيهِ حَلقٌ. [٦]

[١] كذا في المصدر، و الصحيح : «مباركا و نافعا و بشيرا و ميمونا».[٢] الجعفريّات : ص ١٩٠، النوادر للراوندي : ص ١٠٥ ح ٧٥ كلاهما عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام.[٣] في المصدر: «سمّيتها مرّة»، والصحيح «برّة» بقرينة ذيل الحديث و المصادر الاُخرى، و الظاهر وقوع التصحيف فيه .[٤] سنن أبي داوود : ج ٤ ص ٢٨٨ ح ٤٩٥٣، المعجم الكبير : ج ٢٤ ص ٢٨٠ ح ٧٠٩.[٥] كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ٣ ص ٤٨٩ ح ٤٧٢٨، علل الشرايع : ص ٥٠٥ ح ١، مكارم الأخلاق : ج ١ ص ٤٨٨ ح ١٦٩٣.[٦] الكافي : ج ٦ ص ٣٨ ح ١، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ٣ ص ٤٨٩ ح ٤٧٢٩.