٢٩١.عنه عليه السلام ـ مِن وَصِيَّتِهِ لِوَلَدِهِ الحَسَنِ عليه السلام العُمُرِ ومُقتَبَلُ الدَّهرِ، ذو نِيَّةٍ سَليمَةٍ ، ونَفسٍ صافِيَةٍ، وأن أبتَدِئَكَ بِتَعليمِ كِتابِ اللّه ِ عز و جل وتَأويلِهِ، وشَرائِعِ الإِسلامِ وأحكامِهِ، وحَلالِهِ وحَرامِهِ. [١]

٢٩٢.الإمام الصادق عليه السلام : أمهِل صَبِيَّكَ حَتّى يَأتِيَ لَهُ سِتُّ سِنينَ، ثُمَّ ضُمَّهُ إلَيكَ سَبعَ سِنينَ فَأدِّبهُ بِأدَبِكَ ، فَإِن قَبِلَ وصَلَحَ وإلاّ فَخَلِّ عَنهُ . [٢]

٢٩٣.عنه عليه السلام : الغُلامُ يَلعَبُ سَبعَ سِنينَ ، ويَتَعَلَّمُ الكِتابَ سَبعَ سِنينَ ، ويَتَعَلَّمُ الحَلالَ وَالحَرامَ سَبعَ سِنينَ . [٣]

٣ / ٦

المَنهَجُ التَّربَوِيُّ الإِسلامِيُّ

أـ التَّكريمُ وَالرِّفقُ وَالرَّحمَةُ وَالمَحَبَّةُ

٢٩٤.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : أَكرِموا أولادَكُم، وأحسِنوا أدَبَهُم. [٤]

٢٩٥.مسند ابن حنبل عن عمّ أبي رافع بن عمرو الغفاري : كُنتُ وأنا غُلامٌ أرمي نَخلاً لِلأَنصارِ، فَأتَى النَّبيُ صلى الله عليه و آله فَقيلَ : إنَّ هاهُنا غُلاما يَرمي نَخلَنا! فَاُتِيَ بي إلَى النَّبِيِ صلى الله عليه و آله ، فَقالَ : يا غُلامُ! لِمَ تَرمِي النَّخلَ؟ قالَ : قُلتُ : آكُلُ. قالَ : فَلا تَرمِ النَّخلَ وكُل ما يَسقُطُ في أسافِلِها. ثُمَّ مَسَحَ رَأسي وقالَ : اللّهُمَّ أشبِع بَطنَهُ. [٥]

[١] الصَّعب : نقيض الذلول وأصعَبتُ الجمل : إذا تركتَه فلم تركبه ولم يمسَسْه حَبْل حتّى صارَ صعبا (الصحاح : ج ١ ص ١٦٣ «صعب»).[٢] نهج البلاغة : الكتاب ٣١، كشف المحجّة : ص ٢٢٢ عن عمر بن أبي المقدام عن الإمام الباقر عنه عليهماالسلام، تحف العقول : ص ٧٠ نحوه.[٣] الكافي : ج ٦ ص ٤٦ ح ٢، تهذيب الأحكام : ج ٨ ص ١١١ ح ٣٧٩ كلاهما عن يونس بن يعقوب .[٤] الكافي : ج ٦ ص ٤٧ ح ٣ ، تهذيب الأحكام : ج ٨ ص ١١١ ح ٣٨٠ كلاهما عن يعقوب بن سالم .[٥] سنن ابن ماجة : ج ٢ ص ١٢١١ ح ٣٦٧١، تاريخ بغداد : ج ٨ ص ٢٨٨ ح ٤٣٨٩، الفردوس : ج ١ ص ٦٧ ح ١٩٦ كلاهما عن أنس .[٦] مسند ابن حنبل : ج ٧ ص ٢٩٦ ح ٢٠٣٦٤، المصنّف لابن أبي شيبة : ج ٥ ص ٣٨ ح ٢، الطبقات الكبرى : ج ٧ ص ٢٩.