٢٥٧.تهذيب الأحكام عن معاوية بن وهب : سَأَلتُ أبا عَبدِ اللّه ِ عليه السلام : في كَم يُؤخَذُ الصَّبِيُ بِالصَّلاةِ؟ فَقالَ : فيما بَينَ سَبعِ سِنينَ و سِتِّ سِنينَ . قُلْتُ : في كَم يُؤخَذُ بِالصِّيامِ؟ فَقالَ : فيما بَينَ خَمسَ عَشرَةَ أو أربَعَ عَشرَةَ، وإن صامَ قَبلَ ذلِكَ فَدَعهُ، فَقَد صامَ ابني فُلانٌ قَبلَ ذلِكَ و تَرَكتُهُ . [٣]

٢٥٨.كتاب من لا يحضره الفقيه عن الحسن بن قارن : سَأَلتُ أبَا الحَسَنِ الرِّضا عليه السلام ـ أو سُئِلَ و أنا أسمَعُ ـ عَنِ الرَّجُلِ يَخْتِن وَلَدَهُ و هُوَ لا يُصَلِّي اليَومَ و اليَومَينِ ، فَقالَ : و كَم أتى عَلَى الغُلامِ؟ فَقالَ ثَمانِي سِنينَ. فَقالَ : سُبحانَ اللّه ِ يَترُكُ الصَّلاةَ؟ قالَ : قُلتُ : يُصيبُهُ الوَجَعُ. قالَ : يُصَلّي عَلى نَحوِ ما يَقدِرُ. [٤]

د ـ القُرآنُ

٢٥٩.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مَن قَرَأَ القُرآنَ قَبلَ أن يَحتَلِمَ فَقَد اُوتِي الحُكمَ صَبِيّا. [٥]

[١] دعائم الإسلام : ج ١ ص ١٩٤ ، بحار الأنوار : ج ٨٨ ص ١٣٤ ح ٥ .[٢] الكافي : ج ٣ ص ٢٠٦ ح ٢ عن الحلبي و زرارة ، تهذيب الأحكام : ج ٢ ص ٣٨١ ح ١٥٩١ عن إسحاق بن عمّار نحوه .[٣] تهذيب الأحكام : ج ٢ ص ٣٨١ ح ١٥٩٠ ، الكافي : ج ٤ ص ١٢٥ ح ٢ وفيه ذيله : «في كم يؤخذ بالصيام؟...» .[٤] كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ١ ص ٢٨٠ ح ٨٦٢ ، وسائل الشيعة : ج ١٣ ص ١٣ ح ٤٤٠٠ .[٥] شعب الإيمان : ج ٢ ص ٣٣٠ ح ١٩٤٩ ، الدرّ المنثور : ج ٥ ص ٤٨٥ كلاهما عن ابن عبّاس .