٦٢.عنه عليه السلام : إنَّ اللّه َ تبارَكَ وتعالى إذا أرادَ أن يَخلُقَ خَلقا جَمَعَ كُلَّ صورَةٍ بَينَهُ و بَينَ آدَمَ ، ثُمَّ خَلَقَهُ عَلى صُورَةِ إحداهُنَّ، فَلا يَقولَنَّ أحَدٌ لِوَلَدِهِ : هذا لا يُشبِهُني ولا يُشبِهُ شَيئا مِن آبائي. [٢]

٢ / ٣

دَورُ الوِرَاثَةِ في خُلُقِ المَولودِ

٦٣.الإمام عليّ عليه السلام : حُسنُ الأخلاقِ بُرهانُ كَرَمِ الأَعراقِ . [٣]

٦٤.عنه عليه السلام : إذا كَرُمَ أصلُ الرَّجُلِ كَرُمَ مَغيبُهُ و مَحضَرُهُ. [٤]

٦٥.عنه عليه السلام : عَلَيكُم في طَلَبِ الحَوائِجِ بِشِرافِ النُّفوسِ، ذَوي الاُصولِ الطَّيِّبَةِ ؛ فَإِنَّها عِندَهُم أقضَى، و هِيَ لَدَيكُم أَزْكى. [٥]

٦٦.عنه عليه السلام : عَلَيكُم في قَضاءِ حَوائِجِكُم بِكِرامِ الأنفُسِ و الاُصولِ ، تُنجَح لَكُم عِندَهُم مِن غَيرِ مِطالٍ و لا مَنٍّ . [٦]

٦٧.مروج الذهب ـ في ذِكرِ مُحَمَّدِ بنِ الحَنَفِيَّةِ في أزمَةِ: فَأَتاهُ عَلِيٌ عليه السلام : فَضَرَبَهُ بِقائِمِ سَيفِهِ وقالَ : أَدرَكَكَ

[١] الكافي : ج ٦ ص ١٧ ح ٢ ، عوالي اللآلي : ج ٣ ص ٤١٩ ح ٢٢ كلاهما عن محمد بن حمران .[٢] كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ٣ ص ٤٨٤ ح ٤٧٠٩ ، علل الشرايع : ص ١٠٣ ح ١.[٣] غرر الحكم : ح ٤٨٥٥ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٢٢٨ ح ٤٣٩٧.[٤] غرر الحكم : ح ٤١٦٣ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ١٣١ ح ٢٩٥٨ وفيه «أهل» بدل «أصل».[٥] غرر الحكم : ح ٦١٦٢ .[٦] غرر الحكم : ح ٦١٥٨ .