بشارة المصطفى(ص) لشيعة المرتضى(ع) - الطبري، عماد الدين - الصفحة ٤٣١ - اعتراف عمر بولاية عليّ
|
فيمكث حيناً ثم يشرق شخصه |
مضيئاً بنور العدل إشراق كوكب [١] |
|
|
يسير بنصر الله من بيت ربه |
على قدر ما يأتي [٢] وأمر مسبب |
|
|
يسير إلى أعدائه بلوائه |
فيقتل فيهم قتل حران مغضب |
|
|
فلما رأوا ان ابن خولة غائب |
صرفنا إليه قولنا لا نكذب |
|
|
وقلنا هو المهدي والقائم الذي |
يعيش بجدوى عدله كل مجدب [٣] |
|
|
فإذ قلت : لا فالقول قولك والذي |
أمرت فحتم غير ما متعصب |
|
|
فاشهد ربي ان قولك حجّة |
على الناس طراً من مطيع ومذنب |
|
|
وان ولي الأمر أول قائم |
سيظهر اُخرى الدهر بعد ترقب |
|
|
له غيبة لابدّ من أن يغيبها |
فصلى عليه الله من متغيب |
|
|
فيمكث حيناً ثم يظهر بعده |
فيملأ عدلاً كل شرق ومغرب |
|
|
بذاك أدين الله سراً وجهرة |
ولست وإن عوتبت فيه بمعتب [٤] |
وكان حيان السراج الراوي لهذا الحديث من الكيسانيّة ».
١١ ـ قال : حدّثنا محمّد بن فليح ، عن موسى بن عقبة ، عن محمّد بن شهاب الزهري قال :
« لمّا قدم جعفر بن أبي طالب عليهالسلام من بلاد الحبشة بعثه رسول الله صلىاللهعليهوآله إلى مؤتة واستعمل على الجيش ، معه زيد بن حارثة وعبدالله بن رواحة ، فمضى الناس معهم حتى كانوا بتخوم البلقاء فلقيهم جموع هرقل من الروم والعرب ، فانحاز المسلمون إلى قرية يقال لها : مؤتة ، فالتقى النّاس عندها واقتتلوا قتالاً شديداً ، وكان اللواء يومئذٍ مع زيد بن حارثة فقاتل [ به ] [٥] حتّى شاط في رماح القوم ،
[١] في البحار :
|
فيمكث حيناً ثم ينبع نبعةً |
كنبعة جدي من الأُفق كوكب |
|
[٢] في البحار : علس سؤدد منه. |
[٣] في البحار : يعيش به من عدله. |
[٤] رواه في البحار ٤٧ : ٣١٨ ، مجالس المؤمنين ٢ : ٥٠٦.
[٥] من الأمالي.