مربّى نمونه(تفسير سوره لقمان) - سبحانى، شیخ جعفر - الصفحة ٢٣٠ - علم بى كران خداوند

(قُلْ إِنَّما عِلْمُها عِنْدَ رَبِّى لا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلاّ هُوَ);

«بگو علم رستاخيز تنها پيش اوست و كسى جز او از وقت آن آگاه نيست».

٢. وقت نزول باران را دقيقاً مى داند، اوست كه مى داند در چه لحظه اى باران مى بارد و در چه لحظه اى پايان مى يابد و در اين دشت و دمن، چه نقطه اى از باران بى بهره خواهد بود; خلاصه علم به نزول باران با تمام خصوصيات كيفى و كمى از علوم انحصارى اوست.

امروز بر اثر پيشرفت علم هواشناسى و علوم ديگر، ابر و باران مصنوعى ايجاد مى شود و پيشامدهاى جوى را تا مدتى تعيين مى كنند، ولى با اين همه، پيش بينى هاى آنان تقريبى است و قطعيت ندارد.

امروز اگر چه با اختراع وسايلى، مانند گرما سنج و فشار سنج و استقرار ايستگاه هاى هواسنجى و مراكز هواشناسى در نواحى خشكى و دريايى قسمتى از پيش بينى هاى آنان به طور اجمال جامه عمل به خود مى پوشد، ولى هيچ گاه به گزارش هاى خود قاطع و جازم نبوده و حدسى بيش نمى دانند، حتى پيش از پيدايش علم هواشناسى، بشر سابق روى امارات و نشانه هاى جوى، گاهى نزول برف و باران را پيش بينى مى كرد، ولى پا از دايره احتمال و گمان بيرون نمى گذاشت; خلاصه علم به نزول باران با تمام خصوصيات كمى و كيفى، به ويژه پيش از پيدايش امارات و علايم جوى از علوم انحصارى اوست.

سيد قطب در تفسير «ظلال» مى گويد: هرگز آيه دلالت ندارد كه علم به نزول باران از علوم انحصارى خداست، زيرا آيه به گواه جمله (وَيُنَـزِّلُ الْغَيْثَ)مى گويد اوست كه باران مى فرستد و اين جمله، دلالت بر مطلب ياد