الفصل الثاني: شبهات حول تاريخ الشيعة

قد تعرفت على تاريخ التشيع، وانّه ليس وليد الجدال الكلامي، ولا انتاج السياسات الزمنية وانّما هو وجه آخر للإسلام، وهما وجهان لعملة واحدة، إلّاأنّ‌هناك جماعة من المؤرّخين وكتّاب المقالات ظنّوا انّ التشيع أمر حادث وطارئ على المجتمع الإسلامي، فأخذوا يفتشون عن مبدئه ومصدره، وراحوا يثيرون الشبهات حول تاريخه، وإليك استعراض هذه الشبهات نقداً وتحليلًا.
الشبهة الأُولى: الشيعة ويوم السقيفة

إنّ مأساة السقيفة جديرة بالقراءة والتحليل، وقد تخيّل لبعض المؤرخين انّ التشيّع ظهر بعدها.
يقول الطبري: اجتمع الأنصار في سقيفة بني ساعدة ليبايعوا سعد بن عبادة، فبلغ ذلك أبا بكر فأتاهم ومعه عمر وأبو عبيدة بن الجراح، فقال: ما هذا؟ فقالوا: منّا أمير ومنكم أمير، فقال أبو بكر: منّا الأمراء ومنكم الوزراء- إلى أن‌