«أَ فَمَنْ يَخْلُقُ كَمَنْ لا يَخْلُقُ» [١]، وكما قال: «أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْ‌ءٍ أَمْ هُمُ الْخالِقُونَ» [٢]، وهذا في كتاب اللَّه كثير.
١٨- وإنّ اللَّه وفق المؤمنين لطاعته، ولطف بهم، ونظر إليهم، وأصلحهم وهداهم، وأضل الكافرين ولم يهدهم، ولم يلطف بهم بالإيمان، كما زعم أهل الزيغ والطغيان، ولو لطف بهم وأصلحهم لكانوا صالحين. ولو هداهم لكانوا مهتدين، كما قال تبارك و تعالى: «مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِي وَ مَنْ يُضْلِلْ فَأُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ». [٣] وإنّ اللَّه يقدر أن يصلح الكافرين، ويلطف بهم حتى يكونوا مؤمنين، ولكنّه أراد أن يكونوا كافرين كما علم، وإنّه خذلهم وطبع على قلوبهم.
١٩- وإنّ الخير والشر بقضاء اللَّه وقدره. وإنّا نؤمن بقضاء اللَّه وقدره، خيره وشرّه، حلوه ومرّه، ونعلم أنّ ما أخطأنا لم يكن ليصيبنا، وأنّ ما أصابنا لم يكن ليخطئنا، وأنّ العباد لا يملكون لأنفسهم ضرّاً ولا نفعاً إلّاما شاء اللَّه كما قال عزّوجلّ: «قُلْ لا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعاً وَ لا ضَرًّا إِلَّا ما شاءَ اللَّهُ» [٤] وإنّا نلجأ في أُمورنا إلى اللَّه، ونثبت الحاجة والفقر في كلّ وقت إليه.
٢٠- ونقول: إنّ القرآن كلام اللَّه غير مخلوق، وإنّ من قال بخلق القرآن فهو كافر.
٢١- وندين بأنّ اللَّه تعالى يُرى في الآخرة بالأبصار كما يُرى القمر ليلة البدر يراه المؤمنون كما جاءت الروايات عن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم.

[١] النحل: ١٧.
[٢] الطور: ٣٥.
[٣] الأعراف: ١٧٨.
[٤] الأعراف: ١٨٨.