وقد وردت سمات أُخرى في أحاديث أُخرى لم نذكرها هنا اختصاراً، وهي:
٤- لا يزال أمر أُمّتي صالحاً.
٥- لا يزال أمر هذه الأُمة ظاهراً.
٦- حتّى يمضي فيهم اثنا عشر.
٧- ماوليهم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش.
٨- عددهم كعدد نقباء بني اسرائيل. [١] وهذه السمات والخصوصيات لا توجد مجتمعة إلّافي الأئمة الاثني عشر المعروفين عند الفريقين. وتلك الأحاديث من أنباء الغيب ومعجزات النبي صلى الله عليه و آله و سلم، خصوصاً إذا ضمّت إليها أحاديث الثقلين والسفينة وكون أهل بيت النبي أماناً لأهل الأرض كما أنّ النجوم أمان لأهل السماء.
فالأئمة الاثنا عشر المعروفون بين المسلمين، أوّلهم علي أمير المؤمنين وآخرهم المهدي‌تنطبق عليهم تلك العلائم.
مقتضى الكتاب في صيغة القيادة بعد الرسول:

قد نزلت آيات في مجال القيادة بعد الرسول أوضحها آية الولاية في سورة المائدة، فنحن نأتي بها مع ما يتقدّمها حتّى تتّضح دلالتها: «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَ يُحِبُّونَهُ‌

[١] راجع بحوث في الملل والنحل: ٦/ ٥٨- ٦٠.