اشتغل بالفقه، واجتهد في تحصيله، فلازم الفقيه محمد بن القاسم بن محمد البرزهي البيهقي، وقرأ عليه عدة كتب لكبار الفقهاء، منها: «الجمل والعقود» و«النهاية» وهما للشيخ أبي جعفر الطوسي، «المراسم العلوية» لسلاّر بن عبد العزيز الديلمي، «الوسيلة إلى نيل الفضيلة» لابن حمزة الطوسي، «السرائر» لابن إدريس العجلي الحلّـي، «إصباح الشيعة بمصباح الشريعة» لقطب الدين الكيدري، و «الفرائض» لنصير الدين الطوسي.

وصفه استاذه ـ في إجازته له برواية الكتب المذكورة في سنة (٦٦١ هـ) ـ بالسيد الاِمام الاَجلّ العالم.

ولجمال الدين الوراميني مقالات وبيانات على «نهج البلاغة» كتبها عنه «حواشي» تلميذُه الفقيه أحمد بن الحسن الناوندي بعد قراءة الكتاب المذكور عليه، وعبّـر عن شيخه بالعالم النحرير.

[١] طبقات أعلام الشيعة ٣|٣٣، ١٧٧ (القرن السابع).