أحمد بن علي بن تغلب بن أبي الضياء، مظفر الدين أبو العباس البغدادي، البعلبكي الاَصل، المعروف بابن الساعاتي، ووالده هو صانع الساعات المشهورة على باب المستنصرية.

كان المترجَم فقيهاً، أُصولياً، فصيحاً.

ولد في بغداد (وقيل في بعلبك) ونشأ بها في المدرسة المستنصرية، وتفقّه على المذهب الحنفي حتى أتقنه، ثم تولّـى التدريس فيها.

وصنّف كتباً، منها: مجمع البحرين وملتقى النيّـرين في الفقه، والدّر المنضود في الردّ على فيلسوف[٢]اليهود، وبديع النظام الجامع بين كتابيّ البزدوي[٣] والاَحكام[٤]

توفّـي ابن الساعاتي سنة أربع وتسعين وستمائة.

[١] مرآة الجنان ٤|٢٢٧، الجواهر المضية ١|٨٠ برقم ١٤٨، تاج التراجم ٦، الطبقات السنية ١|٤٠٠ برقم ٢٥٢، المنهل الصافي ١|٤٢٠ برقم ٢٢٢، كشف الظنون ٢|١٦٠٠، هدية العارفين ١|١٠٠، الفتح المبين في طبقات الاَُصوليين ٢|٩٤، الاَعلام ١|١٧٥.
[٢] هو سعد بن منصور بن سعد، المعروف بابن كمونة اليهودي (المتوفّـى ٦٧٦ هـ).
[٣] هو كتاب «كنز الوصول إلى معرفة الاَُصول» لعلي بن محمد بن عبد الكريم البزدوي الحنفي (المتوفّـى ٤٨٢ هـ).
[٤] هو كتاب «إحكام الاَحكام في أصول الاَحكام» لعلي بن محمد بن سالم الآمدي الحنبلي ثم الشافعي (المتوفّـى ٦٣١ هـ).