نقل الجنداري عن «المستطاب» أنّ المترجم أفتى بجواز القعود في صنعاء أيام الغزو، فاعترضه الفقيه حميد بن أحمد المحلي بأنّه لا يجوز أن يفتي بذلك، فأجابه أنّه أفتى، وهو معتقد أنّه مجتهد في تلك المسألة.

توفّـي المترجم في عشر السبعين وستمائة تقريباً[١] قاله الجنداري.

٢٥٢٥

علي بن الفرج السُّوراوي [٢]

( ... ـ حدود ٦٢٥ هـ)

وقيل: علي بن محمد بن الفرج. يكنى أبا الحسين، ويلقّب نجيب الدين.

أقول: قد تُرجم لشيخٍ يسمّى (يحيى بن محمد بن يحيى بن الفرج السوراوي)[٣] وذُكر أنّه من مشايخ والد العلاّمة الحلّـي، وغيره، فلعلّ المترجم أخو يحيى هذا، فيكون اسمه: علي بن محمد بن يحيى بن الفرج.

كان عليّ من فقهاء الاِمامية ومحدّثيهم.

قرأ على الفقيه الحافظ ابن شهر آشوب (المتوفّـى ٥٨٨ هـ) بعض كتبه، وله منه إجازة برواية جميع مصنّفاته وقراءاته وسماعاته.

وروى عن الفقيه الحسين بن هبة اللّه بن رطبة السُّوراوي (المتوفّـى ٥٧٩هـ).

[١] وذكر السيد أحمد الحسيني في «موَلفات الزيدية»: وفاة المترجــم في سنة (٧٢٩ هـ) والصحيح ما أثبتناه.
[٢] أمل الآمل ٢|١٩٨ برقم ٥٨٩، رياض العلماء ٤|١٧٥، طبقات أعلام الشيعة ٣|١٠٨، معجم رجال الحديث١٢|١١٢ برقم ٨٣٦٢.
[٣] طبقات أعلام الشيعة: ٣|٢٠٦ (القرن السابع).