سمع من الفقيهين: الحسين بن هبة اللّه بن رطبة السُّوراوي (المتوفّـى ٥٧٩هـ) ورشيد الدين ابن شهر آشوب (المتوفّـى ٥٨٨ هـ) وروى عنـه كتابـه «معالم العلماء».

روى عنه الفقيه الكبير أبو القاسم جعفر بن الحسن المعروف بالمحقِّق الحلِّـي (المتوفّـى ٦٧٦ هـ).

وقد ذهب صاحب «رياض العلماء» إلى اتحاد المترجم له مع أبي الحسن علي ابن إبراهيم العريضي، الملقّب بنظام الشرف.

أقول: بل هما اثنان، والمترجم له متأخِّر عن ذاك[٢] وقد فرّق بينهما صاحب

[١] أمل الآمل ٢|١٧٨ برقم ٥٣٧، رياض العلماء ٣|٣٩٣ و ٤|١٥١، أعيان الشيعة ٨|١٥٠، ريحانة الاَدب ٥|١٨٦، طبقات أعلام الشيعة ٣|١٠٣، معجم رجال الحديث ١١|٣٢٥ برقم ٧٩٩١.
[٢] فقد روى نظام الشرف أبو الحسن علي بن إبراهيم العريضي عن جماعة من المشايخ ممن عاش في النصف الاَوّل من القرن السادس كالحسين بن أحمد ابن طحّال المقدادي (المتوفّـى بعد ٥٣٩هـ) وطبقته، فمن البعيد أن يبقى نظام الشرف حتى يدركه المحقّق الحلّـي (المولود في سنة ٦٠٢ هـ) ويروي عنه.أما قول صاحب «أمل الآمل»: ٢|١٩٤ برقم ٥٨٥ من أنّ مجد الدين علي بن العريضي يروي عنه ابن شهر آشوب، فالظاهر أنّ فيه تصحيفاً، والصحيح أنّه يروي عن ابن شهر آشوب.