تعليم و تربيت در اسلام - الهامى نيا، على اصغر - الصفحة ٣٨ - اهميت تربيت از ديدگاه انديشمندان
امام صادق ٧، نيز از آن به عنوان بهترين ارث پدران براى فرزندانشان ياد كرده است:
«إِنَّ خَيْرَ ما وَرَّثَ الْاباءُ لِأَبْنائِهِمْ الْأَدَبُ لَا الْمالُ، فَانَالْمالَ يَذْهَبُ وَ الْأَدَبُ يَبْقى»[١]
بهترين ميراث پدران براى فرزندانشان تربيت است، نه مال؛ زيرا مال از بين مىرود، اما تربيت باقى مىماند.
اهميت تربيت از ديدگاه انديشمندان
نقش اساسى و تعيين كننده تربيت در تأمين آينده سعادتآميز بشر و رسيدن او به كمال مطلوب الهى و انسانى بقدرى روشن است كه تمامى انديشمندان و متفكران بزرگ در طول تاريخ بشريت، اهميت ويژه آن را مورد توجه قرار داده و گوشزد كردهاند؛ اينك برخى از آن نظرات را به اختصار بيان مىكنيم.
الف- انديشمندان اسلامى
امام خمينى (قدس سره) كه خود نمونه روشنى از يك انسان متكامل و تربيت يافته در عصر حاضر است، درباره اهميت و ارزش تربيت مىفرمايد:
«... با تربيت انسان، عالم اصلاح مىشود. آن قدر كه انسان غير تربيت شده مضرّ است به جوامع، هيچ شيطانى و هيچ حيوانى و هيچ موجودى آن قدر مضرّ نيست و آن قدر كه انسان تربيت شده مفيد است براى جوامع هيچ ملائكهاى و هيچ موجودى آن قدر مفيد نيست.
اساس عالم بر تربيت انسان است.»[٢]
شهيد مطهرى (ره) مىنويسد:
«هر حيوانى از لحاظ غريزه و صفات طبيعى، متناسب با زندگى خودش در طبيعت مجهز شده است ولى خداى تبارك و تعالى بشر را طورى آفريده است «وَ خُلِقَ الْإِنْسانُ ضَعِيفاً»[٣] كه با
[١] - ميزان الحكمة، ج ١، ص ٧٣.
[٢] - صحيفه نور، ج ١٤، ص ١٠٣.
[٣] - نساء( ٤)، آيه ٢٨؛« انسان، ضعيف آفريده شده است.»