تربيت دينى فرزندان - یوسفیان، نعمت الله - الصفحة ٩٩
خلاصه اسلام علاوه بر توجّه به جنبه روحانى و معنوى انسان، به جنبه جسمانى و مادّى او نيز توجّه دارد و او را به پرورش هر دو جنبه موظف كرده است.
سلامتى جسم يكى از نعمتهاى خداوند بوده، انسان مكلّف است با استفاده از خوردنيها و نوشيدنيهاى پاك و حلال، موادّ لازم براى رشد و حفظ سلامت جانش را فراهم نمايد و با رعايت بهداشت و انجام ورزش، از مريضى و كسالت جسم جلوگيرى كند.
عقل در اسلام جايگاه ويژهاى دارد. ارزش انسان به عقل اوست.
تفكّر در نظام آفرينش و خلقت انسان و ديگر موجودات زنده و تاريخ گذشتگان، موجب شكوفايى و بيدارى عقل است.
اطاعت از هوا و هوس، پيروى كوركورانه و بسنده كردن به گمان، جلوى پرورش و شكوفايى عقل را مىگيرد.
پرورش عقل بايد بر اساس محورهاى نقّادى، دورانديشى، آزادانديشى و مصمّم بودن در عمل به تصميمها باشد.
پرسش ١- نظر اسلام پيرامون تربيت بدن چيست؟
٢- آيا پرورش جسم همان تنپرورى است؟ (توضيح دهيد.)
٣- اسلام براى پرورش عقل، انسان را به تفكّر در چه امورى دعوت مىنمايد؟
٤- موانع پرورش عقل را نام ببريد.
٥- چه امورى بايد در تربيت عقل مورد توجّه قرار گيرد؟