شهيد مطهرى در اين رابطه مى‌نويسد:
«اسلام يك دينِ طرفدار عقل است و به نحو شديدى هم روى اين استعداد تكيه كرده است؛ نه فقط با او مبارزه نكرده، بلكه از او كمك و تأكيد خواسته است، و تأييد خود را هميشه از عقل مى‌خواهد. در اين زمينه آيات قرآن زياد است، آيات دعوت به تعقّل و تفكّر، يا آياتى كه به شكلى مطالب را طرح كرده‌اند كه فكرانگيز و انديشه‌انگيز است.» «١» ب- راههاى پرورش و شكوفايى عقل‌ اسلام براى پرورش و شكوفايى عقل، راههاى عملى گوناگونى را ارائه داده است كه تمام انسانها، در هر سطحى باشند، مى‌توانند از آنها بهره گيرند؛ از جمله به انديشيدن درباره پديده‌هاى زير سفارش مى‌كند:
١- نظام آفرينش‌ «انَّ فى خَلْقِ السَّمواتِ وَ الْأَرْضِ وَ اخْتِلافِ اللَّيْلِ وَ النَّهارِ لَاياتٍ لِأُولِى‌الْأَلْبابِ» «٢» همانا در آفرينش آسمانها و زمين و رفت و آمد شب و روز، نشانه‌هايى براى صاحبان عقل است.
٢- خلقت انسان‌ «فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ مِمَّ خُلِقَ» «٣» انسان بايد بنگرد كه از چه چيزى خلق شده است.
٣- موجودات زنده ديگر «وَ اوْحى رَبُّكَ الَى النَّحْلِ انِ اتَّخِذى مِنَ الْجِبالِ بُيُوتاً وَ مِنَ الشَّجَرِ وَ مِمَّا يَعْرِشُونَ ثُمَّ كُلى‌ مِنْ كُلِّ الَّثمَراتِ فَاسْلُكى سُبُلَ رَبِّكَ ذُلُلًا يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِها شَرابٌ مُخْتَلِفٌ الْوانُهُ فيهِ شِفاءٌ لِلنَّاسِ انَّ فى ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ» «٤»