خلاصه‌ در نظام تربيتى اسلام، اصولى بايد مورد توجه قرار گيرد تا زير بناى فعاليتهاى تربيتى باشد. اولين اصل «اصل هدفدارى جهان و حيات انسان» است.
جهانى كه ما در آن زندگى مى‌كنيم، بطور قطع و به دليل عقلى و نقلى، جهانى هدفدار است و از كوچكترين ذرّه اتم گرفته تا بزرگترين كهكشانها مسير هدفدارى را طى مى‌كنند و هرگز موجودى بدون هدف، بازيچه و باطل آفريده نشده است.
به پيروى از مجموعه هستى، انسان نيز با هدف مشخصى لباس هستى پوشيده و با تسلّط بر دارائيهاى زمين و آسمان، بايد مسير تكاملى خويش را بپيمايد تا به سر منزل مقصود، دست يابد.
اصل دوّم، تركيب انسان از تن و روان است كه آن نيز با برهان عقلى و نقلى به اثبات رسيده و بعيد است كسى منكر چنين مسأله روشنى باشد.
بر مسأله پيش، ارتباط جسم و جان نيز اضافه مى‌شود كه مطلبى انكارناپذير است. پس از آن نوبت به تأثير متقابل هر يك از روح و بدن در يكديگر مى‌رسد كه از نظر دانشمندان اسلامى و علوم روز پذيرفته شده است.
پرسش‌ ١- اصل هدفدارى جهان را با يك آيه، اثبات كنيد.
٢- به فرموده قرآن چه كسانى منكر هدف داشتن جهان‌اند؟
٣- نتيجه اصل «هدفدارى جهان و حيات انسان» در تربيت چيست؟
٤- نظر قرآن پيرامون تركيب انسان از جسم و جان چيست؟
٥- ارتباط جسم و روح و تأثير هر يك در ديگرى را چگونه اثبات مى‌كنيد؟