تربيت دينى فرزندان

تربيت دينى فرزندان - یوسفیان، نعمت الله - الصفحة ٢١

درس دوّم: تعليم و تربيت (٢)
تفاوت تعليم با تربيت‌ تعليم و تربيت از جهات گوناگونى با يكديگر تفاوت دارند:
١- دامنه و ق تعليم و تربيت در اسلام (ج‌١) ٢٦ تقدم تربيت بر تعليم ص : ٢٥ لمرو: قلمرو تربيت گسترده است و همه جانداران را دربرمى‌گيرد، اما قلمرو تعليم، جاندارانى هستند كه داراى درك و شعور مى‌باشند. به عنوان مثال، كسى كه زمينه‌هاى لازم را فراهم مى‌كند، تا گُلى را پرورش داده و به ثمر رساند، به اين كار او تربيت گفته مى‌شود، نه تعليم.
چون در ميان جانداران، تنها انسان است، كه داراى درك و شعور واقعى است. از اين رو، قرآن كريم واژه تعليم و تعلّم را در مورد انسان به كار برده است.
درآيه‌اى، بااشاره به مقام‌تعليم و معلم‌بودن پيامبر صلى‌اللّه‌عليه‌وآله براى‌امت، مى‌فرمايد:
«... وَ يُعَلِّمُكُمْ ما لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ» «١» و به شما مى‌آموزد، آنچه را كه نمى‌دانستيد.
٢- اهداف: تربيت داراى اهداف گسترده‌اى است، زيرا به تمامى جنبه‌هاى جسمى و روحى انسان توجه دارد، و در پى آن است كه استعدادهاى گوناگون او را بارور سازد.
امام خمينى (قدس سره) در اين باره مى‌فرمايد:
«از اول در سرشت انسان هست، كه اين انسان از عالم طبيعت سير مى‌كند، تا برسد، به آنجايى كه وهم ماها نمى‌تواند برسد، و همه اينها محتاج به تربيت است». «٢»