شناخت حضرت مهدى (عج)
 
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص

شناخت حضرت مهدى (عج) - علی نوری، علیرضا؛ حیدری، احمد - الصفحة ١٢٣

نور آفتاب بستگى دارد و بدون آن همه به خاموشى خواهند گراييد و اين بركات و آثار حيات‌بخش، مخصوص زمانى نيست كه نور به طور مستقيم مى‌تابد، بلكه بسيارى از اين آثار در نورِ ماتِ خورشيد نيز وجود دارد و تنها قسمتى از آن آثار كه نياز به تابش مستقيم دارد، موجود نيست.
خورشيد وجود امام مهدى (عج) در زمان غيبت، داراى آثار گوناگونى است كه به‌رغم تعطيل بودن رهبرى ظاهرى‌اش، فلسفه وجودى او را آشكار مى‌سازد. برخى از آن آثار عبارتند از:
الف- وساطت فيض‌ اراده خداوند بر اين تعلق گرفته كه آنچه از ذات مقدسش به موجودات افاضه مى‌شود، از طريق اسباب و مجارى مشخص صورت گيرد و همه امور از راه علت و سبب خود به جريان افتند. فيوضات الهى بر دو قسم است:
فيوضات تكوينى: تمام هستى و سراسر كاينات از كوچك‌ترين موجودات تا كهكشان‌هاى بزرگ و عوالم ديگر، همه فعل خدا و صادر شده از اراده اوست. فيوضات تكوينى خداوند با واسطه به موجودات مى‌رسد و آن واسطه وجود «ولى الله» (پيامبر يا وصى معصوم او) است.
وجود «ولى الله» داراى چنين مركزيتى در عالم هستى است كه معبر پيدايش و ادامه هستى و تسلسل آفرينش است و خود او نخستين فيض الهى است كه سبب ساير افاضه‌هاى خداوند است؛ بنابراين، جهان به وجود «ولى الله» برقرار است.
امام هادى عليه السلام به پيروانش تعليم مى‌دهد كه بگويند: