شناخت حضرت مهدى (عج)
 
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص

شناخت حضرت مهدى (عج) - علی نوری، علیرضا؛ حیدری، احمد - الصفحة ١١٨

اين صورت بى‌ترديد بدون دستيابى به نتيجه كشته خواهد شد.
٣- غيبت و عدم ظهور تا روزى كه مصلحت ظهور فراهم شده و آن حضرت بتواند بر ستمكاران چيره گردد.
زراره مى‌گويد: از امام صادق عليه السلام شنيدم كه فرمود:
براى قائم قبل از قيامش غيبتى خواهد بود. عرض كردم: چرا؟ فرمود: زيرا مى‌ترسد و اشاره به شكمش كرد.
زراره مى‌گويد: مقصود حضرت، كشته شدن بود. «١» بايد توجه داشت هر چند شهادت آرزوى اولياى خداست، اما حضرت مهدى (عج) جانشين ندارد و امام ديگرى بعد از او نخواهد بود.
بنابراين لازم است تا قبل از فراهم شدن شرايط ظهور، همچنان در پرده غيبت به سر برد.
ج- آزمايش مردم‌ يكى از اسرار غيبت كه در روايات به آن اشاره شده، مسأله آزمايش مردم در غيبت ولىّ خداست؛ زيرا گردن نهادن به اطاعت يك امام ظاهر و آشكار، ممكن است از روى ترس يا طمع باشد، اما ايمان به اطاعت از امام غايب از اين عيب‌ها به دور است. «٢» در بخش‌هاى پيشين گذشت كه امامت حضرت مهدى (عج) مسأله‌اى است كه به دست پيامبر صلى الله عليه و آله در جدول عقايد و معارف اسلامى قرار گرفته است و مسلمانان بايد به امامت آن حضرت و ظهورش ايمان داشته،