جهاد در قرآن

جهاد در قرآن - فرازی حیدری - الصفحة ١٠٩

«ثَلاثَةٌ دَعْوَتُهُمْ مُسْتَجابَةٌ احَدُهُمْ الْغازى‌ فى‌ سَبيلِ اللَّهِ» «١» سه دسته‌اند كه دعايشان مستجاب مى‌گردد، يكى از آنها، مجاهد در راه خداست.
٦- مجاهدان، در بهشت نيز از مقام و موقعيتى خاص برخوردارند؛ چنان‌كه پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله درى از درهاى بهشت را مخصوص آنان دانسته، مى‌فرمايد:
يكى از درهاى بهشت به نام مجاهدان موسوم‌است كه به روى آنان باز است و از آن وارد مى‌شوند، درحالى كه شمشيرهايشان را حمايل كرده‌اند و همه مردمى كه در صحنه محشر گرد آمده‌اند و فرشتگان بر آنها آفرين مى‌گويند. «٢» مجاهدان همان‌گونه كه در اين دنيا پيشتازند، در سراى ديگر و در مهمانخانه الهى نيز پيشگامند؛ همان حضرت فرمود:
«الُمجاهِدُونَ فى‌ سَبيلِ اللَّهِ قُوَّادُ اهْلِ الْجَنَّةِ» «٣» مجاهدان راه خدا، پيشگامان اهل بهشتند.
امام خمينى قدس سره نيز با اشاره به خطبه ٢٧ نهج‌البلاغه كه جهاد را درى از درهاى بهشت مى‌نامد كه براى اولياى خاص الهى باز شده است، در مورد فضيلت مجاهدان مى‌نويسد:
اين فضيلت بزرگ در بين فضايل بى‌شمارى كه براى مجاهدين فى سبيل‌اللّه نقل شده بيشتر جلب توجه مى‌كند. اين واژه‌ها با همان معناى عرفى خود- نه اسرار الهى و عرفانى كه دست ما از آنها كوتاه است- بى‌شك گفتار و نوشتار بشر عادى از بيان آنها عاجز است. اين مدال الهى بر بازوان مجاهدان، چون خورشيد در نزد صاحبان اسرار غيبى و ملكوتى مى‌درخشد؛ مگر اين جلوه همان خلعت نيست كه ابراهيم خليل الرحمن را مفتخر كرد؟ و بارقه‌اى از مقام حبيب‌الّلهى نيست كه در تارك افضل موجودات مى‌درخشد؟ و مگر نازله مقام ولى اللّهى نيست از امير المؤمنين تا خاتم الاولياء كه به‌