جهاد در قرآن - فرازی حیدری - الصفحة ٣٦
نمىكرد، زمين فاسد مىشد.
٣- حفظ پايگاههاى خداپرستى و توحيد «وَ لَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوامِعُ وَ بِيَعُ وَ صَلَواتٌ وَ مَساجِدُ يُذْكَرُ فيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثيرًا» «١» اگر خداوند بعضى مردم (مهاجمان مشرك) را به وسيله بعض ديگر (مجاهدان مؤمن) دفع نمىكرد، حتما" صومعهها، كنيسهها، كليساها و مساجدى كه در آن خدا بسيار ياد مىشود، ويران مىگرديد.
٤- دفاع از مظلومان و مستضعفان (مؤمن و غيرمؤمن)
«وَ ما لَكُمْ لاتُقاتِلوُنَ فى سَبيلِ اللَّهِ وَ الْمُسْتَضْعَفينَ مِنَ الرِّجالِ وَ النِّساءِ وَ الْوِلْدانِ ...» «٢» شما را چه مىشود كه در راه خدا براى نجات مستضعفانِ (مؤمن) جهاد نمىكنيد، زنان، مردان و كودكانى كه همچنين رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود:
«مَنْ سَمِعَ رَجُلًا يُنادى يا لَلْمُسْلِمينَ فَلَمْ يُجِبْهُ فَلَيْسَ بِمُسْلِمٍ» «٣» هر كس بشنود كه كسى (چه مؤمن و چه غيرمؤمن) فرياد مىزند: اى مسلمانان (ياريم كنيد) و وى را اجابت نكند، مسلمان نيست.
آيتاللهالعظمى خامنهاى مدظلهالعالى در تشريح اهداف جهاد اسلامى مىفرمايد:
مسأله جنگ در اسلام يكى از مسائل اساسى و اصولى است. جنگ حكومت اسلامى، جنگى براى كشورگشايى نيست، بلكه حكومت اسلامى در دو مورد و براى