جهاد در قرآن - فرازی حیدری - الصفحة ١٢٣
داوطلب مىشدند به جبهه اعزام شده و در همانجا به پرستارى و مداواى مجروحين اقدام مىكردند. امّا در زمان كنونى اقدامات ضرورى و اوليّه در جبهه انجام مىشود و اكثر معالجات در بيمارستانها و مناطق پشت جبهه صورت مىگيرد. زنان در اين مورد نيز نقش ممتازى را در ارائه خدمات پزشكى به مجروحان داشته و در حقيقت يكى از نقشهاى حساس خود براى امردفاع و جهاد را ايفامىكنند.
٥- كمكهاى مالى و تداركاتى در قرآن مجيد و سخنان پيشوايان دين، از مؤمنان خواسته شده كه در راه دفاع از اسلام و جامعه اسلامى علاوه بر جهاد با جان خويش، به جهاد مالى نيز اقدام كنند. اين دستور نيز همه مؤمنان اعم از زن و مرد را در برمىگيرد. در صدر اسلام، و به هنگام اعزام سپاهيان به جبهه نبرد، زنان مسلمان به حضور پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله شرفياب شده و به اهداى زيورآلات خود و ساير وسائلى كه رزمندگان اسلام بدان محتاج بودند، مىپرداختند. «١» در طول جنگ تحميلى نيز زنان كشورمان بطور مرتّب به اهداى اموال و وسايل لازم جهت جبهه اقدام مىكردند كه اين امر بارها مورد تقدير و سپاس رهبر كبير انقلاب قرار گرفت. بهطورى كه امام قدس سره درباره آنها فرمود:
زنان در عصر ما ثابت كردند كه در مجاهده همدوش مردان بلكه مقدم بر آنانند. زنان ايران هم مجاهدات انسانى عظيم كردهاند و هم مجاهدات مالى. «٢» ٦- فعاليتهاى تبليغاتى در زمانهاى گذشته و در صدر اسلام، يكى از عملكردهاى زنان، تشويق و تهييج مردان به جنگ بهوسيله ايراد خطابه، شعر، سرود و ... بود. اين كار در ميدان جنگ صورت مىگرفت. براى نمونه مىتوان به عكرشه دختر اطرش، بكاره هلاليه و زرقاء دختر عدى كوفى اشاره كرد كه در جنگ صفين با خواندن اشعار و خطابه به تشويق