جهاد در قرآن - فرازی حیدری - الصفحة ١٠٢
قرار مىگيرند و بدين وسيله آنان را از شرّ دشمنان در امان نگه مىدارد.
در بعضى از آيات نيز به صراحت نقش عوامل ديگرى را در قانونمندى امدادهاى الهى يادآور مىشود. براى مثال در آيه ١٢٥ سوره آلعمران، صبر و تقوا را شرط نزول امدادهاى الهى ذكر كرده است.
از آيه ديگرى نيز بر مىآيد كه دعا و استغاثه در درگاه خداوند نيز سبب نزول امدادهاى غيبى مىگردد:
«اذْ تَسْتَغيثوُنَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجابَ لَكُمْ انى مُمِدُّكُمْ بِالْفٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ مُرْدِفينَ» «١» (به خاطر بياوريد) زمانى را كه (از شدت ناراحتى در ميدان بدر) از پروردگارتان كمك مىخواستيد؛ و او خواسته شما را پذيرفت و (گفت): من شما را با يكهزار از فرشتگان، كه پشت سر هم فرود مىآيند، يارى مىكنم.
در تفسير اين آيه آمده است كه پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله قبل از وقوع درگيرى در جنگ بدر به درگاه الهى استغاثه فراوانى كرد؛ جمع مسلمانان نيز به راز و نياز پرداختند. «٢» حضرت على عليه السلام، ضمن تشويق لشكريانش به جهاد، به مسأله امدادهاى الهى اشاره نموده رمز آن را چنين بيان مىدارد:
«وَ لَقَدْ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ (ص) ... فَلَمَّا رَأَى اللَّهُ صِدْقَنا انْزَلَ بِعَدُوِّنَاالْكَبْتَ وَانْزَلَ عَلَيْنَا النَّصْرَ ...» «٣» در ركاب پيامبر خدا بوديم ... هنگامى كه خداوند راستى و اخلاص ما را ديد، خوارى و ذلّت را بر دشمنان ما نازل ساخت و نصرت و پيروزى را به ما عنايت كرد.
تعبير به «صدق» در اين عبارت مىتواند حاكى از ايمان، پايمردى، توكل، صبر و همه صفات شايسته و شرايط لازم براى مجاهدان راه خدا باشد. اگر مجاهدان، با صداقت باشند، مورد تكريم الهى قرار مىگيرند و اگر در امر دينشان سست شوند و صداقت در