عوامل معنوی و فرهنگی دفاع مقدس (ج1) - تقي زاده اکبري، علي - الصفحة ١٣٦ - ٢ اعتقاد به ولايت فقيه
حاميان شرقى و غربىاش، مقاومت و پايدارى آنان را دوچندان مىساخت. يك سخن و يا يك ديدار حضرتش چنان در دل و جان رزمندگان نور اميد به پيروزى را فروزان مىساخت كه تا مدّتها از گرمى آن اميدوارانه به دفاع مقدّس خود ادامه مىدادند. اين اسوهپذيرى و الگوگيرى مرهون عشق زايدالوصف رزمندگان به حضرت امام بود.
يكى از بيشترين موضوعهايى كه در گفتههاى رزمندگان اسلام انعكاس يافته است، اعتقاد به ولايت فقيه و پذيرفتن ولايت حضرت امام به عنوان ولىّ فقيه است. سردار صفوى، فرمانده كل سپاه، در اينباره مىگويد:
ما از امام امّت به عنوان صاحب ولايت مطلقۀ فقيه اطاعت كرديمو در جنگ وارد شديم و امروز هم همين موضع را در ارتباط با مقام معظّم رهبرى داريم. امام امّت با شعارهاى اصيل اسلام و قرآن ما را به انقلاب و سپس جنگ فرا خواندند و ما هم با همين اعتقاد و مبانى اطاعت كرديم. [١]
وى در جاى ديگر مىگويد:
باور من اين است كه امام خمينى (ره) نايب گرانقدر و بلندمنزلتامام زمان (عج) و ولايت و فرمانش متصل به ولايت آن حضرت بود. اگر نبود، انقلاب و جنگ به اين صورت پيش نمىرفت و به پيروزى نمىرسيد. [٢]
رزمندهاى در بارۀ حضور گستردۀ رزمندگان در جبهههاى نبرد مىگويد:
هيچ اجبارى براى نيروهايى كه به جبههها مىروند وجود ندارد، تنها عامل هجوم اين افراد به جبههها، «عشق به اسلام» و «اطاعت از امام» است. [٣]
[١] . پيام انقلاب، ش ٣٤٧، مهر ٧٥، ص ٢١.
[٢] . همان، ش ٣٤٨، آبان ٧٥، ص ١٦.
[٣] . جمهورى اسلامى،٦/١٢/٦٥، ص ١١.