رحل وسمع أبا طالب محمّد بن أحمد [١] بن أبي معشر ، وأبا جعفر محمّد بن إسحاق ابن إبراهيم الفارسي ـ بنسا ـ وإبراهيم بن عبد الله بن عمر التمّار ـ بالبصرة ـ ، وأبا عبد الله نفطوية ، وأبا بكر محمّد بن أحمد بن نباتة البغدادي بحرّان ، ومحمّد بن سعيد الترخمي الحمصي ، ومحمود بن محمّد بن الفضل الرافقي الأديب ، وأبا علي أحمد بن محمّد بن سليمان بن شعيب الحرّاني ، ومزاحم بن عبد الوارث ، وأبا علي الحسن بن عبد الرّحمن بن الحسن الثقفي ، ومحمّد بن صبيح بن رجاء ، ويحيى بن صاعد.

روى عنه : تمام بن محمّد [٢] ، وأبو نصر بن الجبّان [٣] ، وعبد الوهّاب الميداني ، وأبو القاسم علي بن بشري بن عبد الله العطّار ، وعبد الرّحمن بن عمر بن نصر ، وابنه شعيب بن عبد الرّحمن بن عمر بن نصر.

أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل ، أنبأنا أبو القاسم بن أبي العلاء ، أنبأنا أبو نصر المرّي [٤] ، أنبأنا أبو عبد الله محمّد بن عبد الله بن أبي الخطّاب [الحراني][٥] قاضي حمص ، حدّثنا أبو طالب محمّد بن أحمد [٦] بن أبي معشر ، حدّثنا أبو جعفر محمّد بن عبيد الله ، حدّثني أبي عن الوليد بن عمرو بن ساج عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن عبيد الله ابن عمر [٧] عن سميّ مولى أبي بكر ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة [٨] قال : قال رسول الله ٦ : «العمرة إلى العمرة كفّارة لما بينهن ، والحج المبرور ليس له جزاء إلّا الجنّة» [١١٢٧٠].

٦٥٠٢ ـ محمّد بن عبد الله بن أحمد أبو بكر البغداديّ الجوهريّ [٩]

قدم دمشق ، وسمع بها خيثمة بن سليمان.

روى عنه : أبو الحسن أحمد بن محمّد بن أحمد البغدادي العتيقي.

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، وأبو الحسن بن قبيس ، قالا : حدّثنا [ـ و][١٠] أبو

[١] كذا بالأصل ود ، وفي «ز» : عبد الله.

[٢] في «ز» : تمام بن محمد بن عبد الله الرازي.

[٣] في «ز» : أبو نصر عبد الوهّاب بن عبد الله المري المعروف بابن الجبان.

[٤] راجع الحاشية السابقة.

[٥] زيادة عن «ز».

[٦] في «ز» : محمد بن عبد الله بن أحمد بن أبي معشر.

[٧] كذا بالأصل ود ، وفي «ز» : عمرو.

[٨] في «ز» : أبي هريرة عبد الرحمن بن صخر رضي‌الله‌عنه.

[٩] ترجمته في تاريخ بغداد ٥ / ٤٦٩.

[١٠] زيادة عن د ، و «ز» ، لتقويم السند.