أخبرنا [١] أبو القاسم الشّحّامي [٢] ، حدّثنا أبو بكر البيهقي ، أنبأنا أبو سعيد بن أبي عمرو ، أنبأنا أبو عبد الله الصفّار ، حدّثنا أبو بكر بن أبي الدنيا [٣] ، حدّثنا المثنى بن معاذ ، حدّثنا أبي عن [عبد الله] بن عون قال : كان محمّد بن سيرين إذا اشتكى لم يكد يشكو ذلك إلى أحد ، قال : وربما اطلع على الشيء.

أخبرنا أبو الفضل محمّد بن إسماعيل ، وأبو المحاسن أسعد بن علي بن زياد ، وأبو بكر أحمد بن يحيى بن الحسن ، وأبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب ، قالوا : أنبأنا أبو الحسن عبد الرّحمن بن محمّد بن المظفّر ، أنبأنا أبو محمّد عبد الله بن أحمد بن حموية ، أنبأنا أبو عمران عيسى بن عمر بن العبّاس السّمرقندي ، أنبأنا أبو محمّد عبد الله بن عبد الرّحمن الدارمي [٤] ، أنبأنا يزيد بن هارون ، أنبأنا [عبد الله] بن عون ، عن محمّد بن سيرين.

أنه أوصى : ذكر ما أوصى به ، أو هذا ما أوصى به محمّد بن أبي عمرة بنيه وأهل بيته أن (فَاتَّقُوا اللهَ وَأَصْلِحُوا ذاتَ بَيْنِكُمْ ، وَأَطِيعُوا اللهَ وَرَسُولَهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ)[٥] وأوصاهم بما أوصى به (إِبْراهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ : يا بَنِيَّ إِنَّ [اللهَ])[٦](اصْطَفى لَكُمُ الدِّينَ فَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ)[٧] وأوصاهم أن لا يرغبوا أن يكونوا موالي الأنصار وإخوانهم في الدين ، وأنّ العفة في الصدق خير وأتقى من الرياء [٨] والكذب ، وإن حدث به حدث في مرضي هذا قبل أن أغيّر وصيتي هذه. ثم ذكر حاجته [٩].

أنبأنا أبو طالب بن يوسف [١٠] ، وأبو نصر بن البنّا ، قالا : أنبأنا أبو محمّد [١١] الجوهري ، أنبأنا أبو عمر بن حيّوية ـ إجازة ـ أنبأنا أحمد بن معروف ، حدّثنا الحسين [١٢] بن

[١] كتب فوقها بالأصل : ملحق.

[٢] في «ز» : أبو القاسم زاهر بن طاهر الشحامي.

[٣] في «ز» : أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا.

[٤] سنن الدارمي كتاب الوصايا ٢ / ٤٠٠.

[٥] سورة الأنفال ، الآية : ٢.

[٦] لفظ الجلالة استدرك عن «ز» ، ود.

[٧] سورة البقرة ، الآية : ١٣٢.

[٨] كذا رسمها بالأصل و «ز» وفي د : الربا وفي سنن الدارمي : الزناء.

[٩] كتب فوقها بالأصل : إلى.

[١٠] في «ز» : أبو طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف.

[١١] في «ز» : أبو محمد الحسن بن علي الجوهري.

[١٢] بالأصل ود ، و «ز» : الحسن ، تصحيف ، والسند معروف.