تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٥٩ - ٦٥٣٥ ـ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم بن أعين أبو عبد الله المصري
في كتابه ، أنا أبو عبد الله محمّد بن أحمد بن محمّد [١] بن عمرو بن شاكر القطان ، نا أبو بكر محمّد بن سليمان بن أبي الشريف المالكي قال : أخبرني عبد الرّحمن بن عيسى المعروف بابن القابلة قال : سمعت المزني يقول : كنا نأتي محمّد بن إدريس الشافعي فنسمع منه فيجلس على باب داره فيأتي محمّد بن عبد الله بن عبد الحكم فيصعد إليه فيطيل المكث ، وربما تغدى معه ، ثم ينزل فيقرأ علينا الشافعي ، فإذا فرغ من قراءته قرّب إلى محمّد بن عبد الحكم دابته فركبها ، وأتبعه الشافعي بصره ، فإذا غاب شخصه قال : وددت أنّ لي ولدا مثله وعليّ ألف دينار لا أجد لها قضاء [٢].
أخبرنا أبو القاسم الخضر بن علي بن الخضر بن أبي هشام ، أنا أبو محمّد عبد الله بن الحسن بن حمزة العطار ، أنا أبو الحسن عبد الرّحمن بن محمّد بن يحيى بن ياسر قال : حدّثني أبو موسى هارون بن محمّد الموصلي قال : أخبرني أبو يحيى زكريا بن أحمد بن يحيى البلخي القاضي نا أبو جعفر الترمذي وهو محمّد بن أحمد [٣] بن نصر قال : حدّثني الربيع بن سليمان قال [٤] : كان يوسف بن يحيى البويطي حين مرض الشافعي بمصر ومحمّد ابن عبد الله بن عبد الحكم والمزني في حلقة الشافعي ، فاختلفوا في الحلقة أيهم يقعد فيها ، وتنازعوا الرئاسة أو نحو هذا ، فبلغ محمّد بن إدريس الشافعي فقال : الحلقة ليوسف بن يحيى البويطي من شاء يقعد فيها ومن شاء قام ، فكان اعتزال محمّد بن عبد الله بن عبد الحكم أصحاب محمّد بن إدريس الشافعي من هذا ، فجلس يوسف بن يحيى البويطي في الحلقة ومات محمّد بن إدريس الشافعي قال : فكانت حلقته أعظم حلقة في المسجد ، ورجع الناس والسلطان إليه في الفتيا ، قال : فكان أبو يعقوب يصوم ، وكان يقرأ القرآن لا يكاد يمر يوم وليلة إلّا ختمه مع ذلك يقرأ على الناس قراءة كثيرة من صنائع المعروف إلى الناس.
قال : فسعي به ؛ وأبو بكر الأصم فيمن سعى به ، ـ وليس هو ابن كيسان ، إنّما هو أبو بكر الأصم أصله من خراسان وكان من أصحاب ابن أبي دؤاد [٥] وابن الشافعي فيمن سعى به ، وهو
[١] في د : «بن محمد» مكرر.
[٢] وفيات الأعيان ٤ / ١٩٤ والوافي بالوفيات ٣ / ٣٣٩ وسير أعلام النبلاء ١٢ / ٤٩٩.
[٣] قوله : «بن أحمد» سقط من د ، راجع ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٣ / ٥٤٥.
[٤] الخبر رواه الذهبي من هذا الطريق في سير أعلام النبلاء ١٢ / ٦٠ ـ ٦١ في ترجمة البويطي. وطبقات الشافعية للسبكي ٢ / ١٦٤.
[٥] تحرفت في د إلى : داود.