تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٢ - ٦٣٥٥ ـ محمد بن الزبير التميمي الحنظلي البصري
قلنسوة [١] لقال الناس قد كساهم. [١١١٣٦]
تابعه [٢] عبد الرّحمن بن المبارك العيشي [٣] ، عن عبد الوارث.
وأخبرناه [٤] أبو الفتح محمّد بن علي المقرئ الهروي ـ بها ـ أنبأنا أبو عبد الله محمّد ابن أبي مسعود الفارسي ، أنبأنا أبو محمّد عبد الرّحمن بن أحمد بن أبي شريح ، حدّثنا يحيى ابن محمّد بن صاعد ، حدّثنا محمّد بن زياد ، حدّثنا عبد الوارث ، حدّثنا محمّد بن الزبير ، عن أبيه.
أن رجلا نذر أن لا يصلي في مسجد قومه ، فأمر رجلا فسأل عمران بن حصين [٥] فقال : سمعت رسول الله ٦ يقول : «لا نذر في غضب ، وكفّارته كفارة يمين» [٦] [١١١٣٧].
وأمّا حديث عبد الوهّاب :
فأخبرناه أبو القاسم بن الحصين ، أنبأنا أبو علي بن المذهب ، أنبأنا أحمد بن جعفر ، حدّثنا عبد الله بن أحمد ، حدّثني أبي [٧] ، حدّثنا عبد الوهّاب ، حدّثنا محمّد بن الزبير.
ح وأخبرناه أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنبأنا أبو محمّد أحمد بن أبي عثمان ، وأبو طاهر القصاري.
ح وأخبرناه أبو عبد الله بن القصاري ، أنبأنا أبي ، قالا : أنبأنا إسماعيل بن الحسن بن عبد الله ، حدّثنا أبو عبد الله المحاملي ، حدّثنا محمّد بن أبي الوليد ، حدّثنا عبد الوهّاب بن عطاء ، حدّثنا محمّد بن الزبير.
عن أبيه ، عن رجل عن عمران بن حصين [٨] عن النبي ٦ أنه قال : «لا نذر في غضب ، وكفّارته كفارة يمين» [٩] [١١١٣٨].
[وأما [١٠] حديث ابن علية
[١] بالأصل : «قلنسة» والمثبت عن د ، و «ز».
[٢] كتب فوقها بالأصل : ملحق.
[٣] تقرأ بالأصل ود : «العبسي» وفي «ز» : «العنسي» تصحيف والصواب ما أثبت ، ترجمته في تهذيب الكمال ١١ / ٣٥٦.
[٤] كتب فوقها بالأصل : ملحق.
[٥] كتب بعدها في «ز» : رضياللهعنه.
[٦] كتب فوقها بالأصل : إلى.
[٧] رواه أحمد بن حنبل في المسند ٧ / ٢٠٦ رقم ١٩٩٠٩.
[٨] بعدها في «ز» : رضياللهعنه.
[٩] في المسند : كفارة اليمين.
[١٠] الخبر التالي سقط من الأصل ، واستدرك عن د ، و «ز» ، واللفظ عن «ز».